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费正清中国史观论析

中文摘要第1-6页
英文摘要第6-8页
引言第8-9页
一、费正清中国史观形成的主客观条件第9-19页
 (一) 费正清的生平和履历第9-13页
  1. 家庭的熏陶与人格的塑造第9-11页
  2. 费正清的中国之缘第11-13页
 (二) 费正清的思想来源第13-19页
  1. 导师引其入门第13-15页
  2. 其他史学流派为其提供借鉴第15-19页
二、费正清中国史观的内涵与外延第19-38页
 (一) 以“儒家文化视角”看中国历史第19-23页
 (二) 费正清“冲击——反应”模式第23-28页
  1. 何谓“冲击——反应”模式第23-27页
  2. “文明冲突论”和“冲击——反应”模式第27-28页
 (三) 费正清对“冲击——反应”模式的反思第28-31页
  1. “中国中心观”对“冲击——反应”模式的冲击第28-30页
  2. 费正清“冲击——反应”模式的自我修正第30-31页
 (四) 费正清对中美关系的研究第31-38页
  1. 对“门户开放”政策研究第31-32页
  2. 对“中美合作所“的揭露第32-33页
  3. 积极倡导发展中美文化关系第33-35页
  4. 对中国内战的研究第35-36页
  5. 反对美国遏制中国的政策第36-38页
三、对费正清中国史观的评价第38-48页
 (一) 费正清中国史观的特点第39-42页
  1. 尊重客观事实第39-40页
  2. 鲜明而深刻的学术见解与开创性的中国史学研究方法第40-41页
  3. 为美国外交政策提供导向第41-42页
 (二) 费正清中国史观的局限性第42-48页
  1. 过分强调文化因素第42-43页
  2. “外因决定论”的错误第43页
  3. 逻辑论证上的矛盾性第43-44页
  4. 忽视了文明的兼容性第44页
  5. 否认美国帝国主义的侵略第44-45页
  6. 夸大传教士的作用第45-48页
结语第48-49页
参考文献第49-57页
后记第57-58页

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