| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 导言 | 第10-31页 |
| 一、圆融之“理”字假借于汉字 | 第11-13页 |
| 二、圆融之“理”与老庄之“道”有相同的形上学性质 | 第13-16页 |
| 三、佛教真如之空理是圆融之“理”的直接来源 | 第16-22页 |
| 四、天台宗佛理是圆融之“理”的助缘 | 第22-24页 |
| 五、华严法藏圆融之“理”的特征 | 第24-31页 |
| 第一章 圆融之“理”的本质——缘起与性起 | 第31-49页 |
| 第一节缘起 | 第31-43页 |
| 一、业感缘起 | 第31-34页 |
| 二、中道缘起 | 第34-36页 |
| 三、自性缘起、赖耶缘起 | 第36-39页 |
| 四、真如缘起 | 第39-43页 |
| 第二节 性起 | 第43-49页 |
| 一、性起由来 | 第43-44页 |
| 二、智俨的性起说 | 第44-45页 |
| 三、法藏的性起说 | 第45-49页 |
| 第二章 华严三祖法藏“法界”论 | 第49-64页 |
| 第一节法、界、法界释 | 第49-50页 |
| 一、法 | 第49页 |
| 二、界 | 第49-50页 |
| 三、法界 | 第50页 |
| 第二节六十《华严经》的法界说 | 第50-52页 |
| 一、信 | 第51页 |
| 二、解 | 第51页 |
| 三、行 | 第51-52页 |
| 四、愿 | 第52页 |
| 五、证 | 第52页 |
| 第三节 杜顺《华严法界观》中的空色法界观 | 第52-54页 |
| 一、會色歸空觀 | 第53页 |
| 二、明空即色觀 | 第53-54页 |
| 三、空色無礙觀 | 第54页 |
| 四、泯絕無寄觀 | 第54页 |
| 第四节《佛地经论》的佛地法界说 | 第54-57页 |
| 一、佛地 | 第54-55页 |
| 二、清净法界 | 第55页 |
| 三、四智 | 第55-56页 |
| 四、真如共相与法界 | 第56页 |
| 五、涅槃与法界 | 第56-57页 |
| 第五节 法藏的法界论 | 第57-62页 |
| 一、法界类别 | 第57-59页 |
| 二、法界与如来藏 | 第59-61页 |
| 三、法界的根本性质 | 第61页 |
| 四、法界的理、事二分 | 第61-62页 |
| 第六节 目前学术界的华严法界观 | 第62-64页 |
| 第三章 法藏的圆融之“理”（一）——法界缘起 | 第64-88页 |
| 第一节 普贤菩萨行与法界缘起 | 第64-66页 |
| 第二节 华严初祖杜顺、二祖智俨与法界缘起 | 第66-70页 |
| 一、杜顺的法界缘起——“见色等诸法从缘” | 第66-67页 |
| 二、智俨的法界缘起——十会、十玄门 | 第67-70页 |
| 第三节 法藏的法界缘起 | 第70-88页 |
| 一、因门六义、缘起十义——法界缘起的前提条件 | 第70-74页 |
| 二、三界唯心——法界缘起的性体 | 第74-75页 |
| 三、六相、十玄门——法界缘起的相用 | 第75-79页 |
| 四、妄尽还源——起即不起 | 第79-80页 |
| 五、海印三昧——法界缘起的形象概括 | 第80-81页 |
| 六、法界缘起的表现形态——理事无碍、事事无碍 | 第81-88页 |
| 第四章 法藏的圆融之“理”（二）——如来藏缘起 | 第88-102页 |
| 第一节 如来藏说 | 第88-96页 |
| 一、如来藏说的源流 | 第88-89页 |
| 二、如来藏说的相关主题 | 第89-91页 |
| 三、初期大乘《般若》《华严》的如来藏说 | 第91-94页 |
| 四、大乘后期的如来藏说及其经典 | 第94-96页 |
| 第二节 如来藏缘起说 | 第96-100页 |
| 一、《起信论》的如来藏缘起要义 | 第96-98页 |
| 二、法藏的如来藏缘起论 | 第98-100页 |
| 小结 | 第100-102页 |
| 第五章 圆融之“理”与天台宗的因缘以及对华严宗自身发展的影响 | 第102-119页 |
| 第一节 圆融之“理”与智者大师的“圆融三谛” | 第102-112页 |
| 一、“圆融三谛” | 第102-108页 |
| 二、圆融之“理”与“圆融三谛” | 第108-112页 |
| 第二节 圆融之“理”与华严宗之发展 | 第112-119页 |
| 一、圆融之“理”与四祖澄观 | 第112-115页 |
| 二、圆融之“理”与五祖宗密 | 第115-119页 |
| 第六章 圆融之“理”对程、朱理学的影响 | 第119-132页 |
| 第一节 圆融之“理”与二程的天理 | 第119-124页 |
| 一、天理性质 | 第119-121页 |
| 二、圆融之“理”与天理渊源 | 第121-124页 |
| 第二节 圆融之“理”与朱子的理气观、人性论 | 第124-132页 |
| 一、理气观 | 第125-127页 |
| 二、人性论 | 第127-128页 |
| 三、圆融之“理”与朱子的理气、人性说 | 第128-132页 |
| 第七章 法藏的历史地位 | 第132-137页 |
| 第一节 圆融的判教 | 第132-133页 |
| 第二节 卓越的哲学家 | 第133-134页 |
| 第三节 同情地理解 | 第134-137页 |
| 参考文献 | 第137-141页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第141-142页 |
| 后记 | 第142页 |