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北朝服饰研究

中文摘要第1-5页
Abstract第5-39页
引言第39-46页
 一、研究动机与目的第39-40页
 二、相关学术研究现况第40-42页
 三、研究方法与架构第42-46页
第一章 北朝服饰考古资料综述第46-80页
 一、北朝壁画墓的分区与分期第46-54页
  (一) 云代地区北魏前期的墓室壁画第47-48页
  (二) 洛阳地区北魏晚期的墓室壁画第48-50页
  (三) 东魏北齐墓室壁画第50-53页
  (四) 关中地区的西魏北周墓室壁画第53-54页
 二、北朝陪葬陶俑的分区与分期第54-62页
  (一) 迁都洛阳前之墓葬陶俑第55页
  (二) 洛阳时期之墓葬陶俑第55-56页
  (三) 东魏北齐之墓葬陶俑第56-60页
  (四) 西魏北周之墓葬陶俑第60-62页
 三、北朝佛教造像第62-80页
  (一) 造像碑供养人像第63-73页
  (二) 敦煌莫高窟北朝石窟供养人像第73-76页
  (三) 大同云冈石窟供养人像第76-78页
  (四) 洛阳龙门石窟供养人像第78-80页
第二章 北朝平城时期之鲜卑服第80-103页
 第一节 入主中原前之鲜卑服第80-87页
  一、辽西所见之早期鲜卑服第81-83页
  二、河西所见之早期鲜卑服第83-87页
   (一) 河西魏晋墓室壁画第84-85页
   (二) 敦煌石窟供养人像第85-86页
   (三) 天水麦积山供养人像第86-87页
 第二节 平城时期之鲜卑服第87-98页
  一、石窟寺供养人画像或浮雕第88-90页
   (一) 云冈石窟供养人浮雕第88-89页
   (二) 敦煌石窟刺绣作品供养人像第89-90页
  二、佛教造像碑供养人像第90-93页
  三、墓葬壁画人物与陶俑第93-98页
   (一) 大同地区北魏壁画墓第93-96页
   (二) 固原雷祖庙彩绘漆棺画第96-98页
 第三节 鲜卑服之特征第98-103页
  一、以实用功能为主第100-101页
  二、以色彩缤纷为尚第101-103页
第三章 北朝汉魏古制之服饰改革第103-129页
 第一节 汉魏古制之延续第103-112页
  一、河西陇右保存之中原服饰第103-108页
  二、司马金龙漆画反映之魏晋文化第108-111页
  三、山东青州南朝前期文化之传播第111-112页
 第二节 衣裳连属之深衣传统第112-120页
  一、广袖长袍第112-117页
   (一) 束发戴冠第115-116页
   (二) 束发挽髻第116-117页
  二、华带飞髾第117-120页
 第三节 上衣下裳之传承第120-129页
  一、衣裳:上衣下裳第120-121页
  二、襦裙:上襦下裙第121-123页
  三、裤褶:上衣下裤第123-129页
第四章 北魏洛阳时期之汉式服饰第129-166页
 第一节 北魏孝文帝之服饰改革第130-134页
 第二节 洛阳时期所见之衮冕服式第134-143页
  一、褒衣博带第134-138页
  二、笼冠与小冠第138-141页
  三、云头翘履第141-143页
 第三节 洛阳时期妇女服饰之发展第143-166页
  一、女子束胸服饰第144-154页
   (一) 骑马风尚影响之妇女服饰第146-151页
   (二) 束胸服式之完成第151-154页
  二、帔帛的世俗化第154-166页
   (一) 帔帛与伊朗文化的关系第155-158页
   (二) 帔帛与佛教艺术的关系第158-159页
   (三) 中国佛教图像中的帔帛第159-162页
   (四) 世俗服饰中的帔帛第162-166页
第五章 北朝民族融合与中古常服之形成第166-204页
 第一节 北齐:中国服饰的转折期第167-171页
 第二节 中古常服之形成第171-204页
  (一) 从鲜卑长帽到幞头第172-181页
  (二) 圆领缺骻袍第181-192页
  (三) 鲜卑郭落带、鞢躞带与九环带第192-200页
  (四) 乌皮六合靴第200-204页
结语第204-206页
附录第206-218页
参考文献第218-235页
攻读学位期间公开发表之论文第235-236页
后记第236-237页

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