| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 1. 绪论 | 第11-19页 |
| ·选题研究意义 | 第11-12页 |
| ·文献综述 | 第12-16页 |
| ·国外研究综述 | 第12-15页 |
| ·国内研究综述 | 第15-16页 |
| ·本文章节结构与主要内容 | 第16-17页 |
| ·研究思路与方法 | 第17页 |
| ·本文创新点与不足 | 第17-19页 |
| 2. 儒家文化思想的历史回顾 | 第19-27页 |
| ·儒家文化的产生和发展 | 第19-24页 |
| ·儒家文化的起源及发展过程 | 第19-21页 |
| ·儒家文化的主要核心思想 | 第21-24页 |
| ·儒家文化的历史作用 | 第24-27页 |
| ·“大一统”思想造就深厚的民族凝聚力 | 第24页 |
| ·“礼”、“德”并用维系封建制度的稳固 | 第24-25页 |
| ·儒家思想构成了中国传统人士“积极入世”的进取态度 | 第25-26页 |
| ·儒家思想“有教无类”的教化培育着精英辈出 | 第26-27页 |
| 3. 行政管理的现状分析 | 第27-32页 |
| ·行政管理的历史回顾 | 第27-28页 |
| ·行政管理体制的现状 | 第28-32页 |
| 4. 儒家文化对行政管理的影响和作用 | 第32-40页 |
| ·儒家文化对行政管理的积极影响 | 第32-37页 |
| ·“以德自律”的思想约束着官员的行政行为 | 第32-33页 |
| ·以“义为上”的价值观规范着物质选择 | 第33页 |
| ·“仁者爱人”的思想可提高民众向心力和执政者的凝聚力 | 第33-34页 |
| ·“中庸”思想有效防止了极端现象的出现 | 第34-35页 |
| ·“自强不息”的儒学精神激励着我们奋发向上 | 第35页 |
| ·“四海之内皆兄弟”的思想有利于维护世界和平与稳定 | 第35-36页 |
| ·“穷则变,变则通,通则久”的创新思想有助于行政管理改革 | 第36页 |
| ·“正己正人”的思想起着良好的带头作用 | 第36-37页 |
| ·儒家文化对行政管理的消极影响 | 第37-40页 |
| ·“朕即国家”的思想阻碍政府行政职能的转变 | 第37页 |
| ·“人治高于法治”的思想阻碍了民主法制的建设 | 第37-38页 |
| ·“存天理、灭人欲”的思想阻碍了个人正当权利的实现 | 第38-39页 |
| ·“三纲五常”的思想束缚了平等权利的觉醒 | 第39页 |
| ·“述而不作,信而好古”的思想阻碍了儒家理论的创新 | 第39-40页 |
| 5. 与时俱进、充分挖掘,推进行政管理创新 | 第40-44页 |
| ·与时俱进,大力弘扬儒家文化 | 第40-41页 |
| ·充分挖掘儒家文化,推进行政管理创新 | 第41-44页 |
| ·大力弘扬“仁者爱人”精神,改善社会人际关系 | 第41页 |
| ·挖掘儒家思想中的廉政精神,强化领导干部廉政之心 | 第41-42页 |
| ·挖掘儒家文化中的和谐观,改善人类面临的社会问题 | 第42-43页 |
| ·大力弘扬民主精神,推进民主法制化进程 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46页 |
