法律教令化:清律与专制统治的互动
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 1 引言 | 第10-13页 |
| 2 法律的教令化:法律社会认同性的教令化论证 | 第13-31页 |
| ·法律教令化的涵义 | 第13-14页 |
| ·法律教令化与其他范畴的关系 | 第14-18页 |
| ·法律教令化与法律命令说 | 第14-16页 |
| ·法律教令化与"礼法" | 第16-17页 |
| ·法律教令化与道德法律化 | 第17-18页 |
| ·法律教令化的表现及其寻求正当化的努力 | 第18-31页 |
| ·基于礼教化的社会逻辑起点 | 第19-22页 |
| ·基于德、智考虑的阶级划分 | 第22-26页 |
| ·基于秩序目的的社会管制 | 第26-31页 |
| 3 行政礼教化:法律教令化的政治基础 | 第31-41页 |
| ·君权至上合法性的礼教化论证模式 | 第31-37页 |
| ·君权至上在法律相关领域的表现 | 第31-32页 |
| ·君权与道统 | 第32-34页 |
| ·神授君权与超自然力量的沟通 | 第34-36页 |
| ·君权至上的正当性来源 | 第36-37页 |
| ·作君、作亲、作师:行政的礼教化 | 第37-38页 |
| ·行政统驭司法:礼教化行政的必然结果 | 第38-41页 |
| 4 法律教令化与专制统治的社会正当性 | 第41-50页 |
| ·正当性与政治正当性 | 第41-42页 |
| ·法治与专制统治的悖反 | 第42-43页 |
| ·教令化的法律对专制统治的证成 | 第43-50页 |
| ·立法权与统治正当性 | 第44-45页 |
| ·法律继承性与统治正当性 | 第45页 |
| ·具文与统治正当性 | 第45-46页 |
| ·祖宗之制的神圣效力 | 第46-47页 |
| ·教令化下的法律所追求的"理"与"力"的结合 | 第47-50页 |
| 5 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
| 个人简历、在学校期间发表的学术论文及研究成果 | 第56页 |