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日本当代动画中的物哀美学研究--以今敏作品为例

中文摘要第3-4页
abstract第4页
第1章 绪论第7-13页
    1.1 选题缘由第7-8页
    1.2 研究意义第8页
    1.3 研究现状综述第8-10页
    1.4 本论文的创新点第10-11页
    1.5 研究方法第11页
    1.6 研究思路和框架第11-12页
    1.7 未尽事宜第12页
    1.8 相关说明第12-13页
第2章 物哀美学释义第13-35页
    2.1 何为物哀第13-25页
        2.1.1 “物(もの)”与“哀(あわれ)”的释义第14-17页
        2.1.2 本居宣长与其“知物哀”学说第17-21页
        2.1.3 关于源氏物语第21-25页
    2.2 物哀在日本的发展第25-35页
        2.2.1 中国“物感说”对“物哀”审美意识的影响第29-31页
        2.2.2 关于中国“物感”说简论第31-34页
        2.2.3 物哀美学:日式的审美心理基础第34-35页
第3章 物哀美学的特征第35-53页
    3.1 日本物哀美学的文化特征第35-44页
        3.1.1 远古时期神话记载传说所影响的共有心理特征第37-38页
        3.1.2 以自然地理位置为客观条件的基础性文化特征第38-39页
        3.1.3 以日本古代文化要素相互作用为基础的复合性文化特征第39-41页
        3.1.4 物哀美学所催生出的具体性文化表现第41-44页
    3.2 日本物哀美学的艺术特征第44页
    3.3 物哀美学在日本动画中的三个层次第44-53页
第4章 今敏动画中的物哀美学表现第53-87页
    4.1 关于今敏第53-56页
    4.2 主题表达第56-62页
    4.3 独特的镜头语言第62-78页
        4.3.1 个别镜头物哀美学特色分析第72-78页
    4.4 声音设计第78-82页
    4.5 人物困境第82-85页
        4.5.1 夸张的形色语言——表情设计第84-85页
    4.6 场景设计第85-87页
第5章 日本动画中物哀美学的现状与未来第87-95页
    5.1 日本动画中的物哀美学发展历程和优势第87-94页
        5.1.1 以物哀美学为审美意识的日本动画发展优势第92-94页
    5.2 商业与艺术之间的物哀美学第94-95页
第6章 总结第95-99页
参考文献第99-103页
附录 A第103-104页
附录 B第104-107页
发表论文和参加科研情况说明第107-109页
致谢第109页

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