中文摘要 | 第3-5页 |
ABSTRACT | 第5-7页 |
緒論 | 第10-20页 |
一、南宋中興詩壇的文學地位 | 第10-16页 |
二、問題之提出:作為切入方法的師承研究 | 第16-20页 |
總論: 知人論世——南宋中興詩壇師承總貌 | 第20-106页 |
第一章 南宋中興詩壇師承之構成 | 第20-60页 |
第一節 中國古代授受淵源的學術傳統 | 第20-28页 |
第二節 發軔於唐代而有別於唐代的文學師承 | 第28-33页 |
第三節 繼承北宋臻於全面的文學師承模式 | 第33-43页 |
第四節 南宋中興詩歌師承意識的形成 | 第43-60页 |
第二章 南宋中興詩壇師承的特徽 | 第60-106页 |
第一節 師門與師法雙軌並行的詩歌發展 | 第60-77页 |
第二節 詩歌創作與師承風尚的關係 | 第77-85页 |
第三節 詩歌師承的共同側重黠 | 第85-99页 |
第四節 中興詩人對師承的突破 | 第99-106页 |
分論: 作家分析——“中興五大家”師門關係、師法倣效與詩歌創作 | 第106-198页 |
第一章 有關“中興五大家” | 第106-111页 |
第二章 “中興五大家”之一: 陸游 | 第111-140页 |
第一節 陸游師承考述 | 第111-119页 |
第二節 師承來源與詩學理念、詩歌創作的關係 | 第119-133页 |
第三節 陸游詩歌對師承的突破 | 第133-140页 |
第三章 “中興五大家”之二: 楊萬里 | 第140-165页 |
第一節 楊萬里師承考述 | 第140-151页 |
第二節 師承來源與詩學理念、詩歌創作的關係 | 第151-159页 |
第三節 楊萬里詩歌對師承的突破 | 第159-165页 |
第四章 “中興五大家”之三: 范成大 | 第165-178页 |
第一節 范成大師承考述 | 第165-170页 |
第二節 師承來源與詩學理念、詩歌創作的關係 | 第170-175页 |
第三節 范成大詩歌對師承的突破 | 第175-178页 |
第五章 “中興五大家”之四: 尤袤 | 第178-189页 |
第六章 “中興五大家”之五: 蕭德藻 | 第189-198页 |
結論 | 第198-206页 |
一、從共時的角度看中興詩人的師承面貌 | 第198-199页 |
二、從歷時的角度看中興詩人與江西詩派、江湖詩派的師承關係 | 第199-203页 |
三、師承與南宋中興詩壇、宋代詩歌以至中國古代詩歌發展的關係 | 第203-206页 |
附錄 | 第206-460页 |
附錄一: 南宋中興詩壇授受淵源總表 | 第206-255页 |
附錄二: 陸游詩歌作品師承總表 | 第255-374页 |
附錄三: 楊萬里詩歌作品師承總表 | 第374-413页 |
附錄四: 范成大詩歌作品師承總表 | 第413-446页 |
附錄五: 尤袤詩歌作品師承總表 | 第446-455页 |
附錄六: 蕭德藻詩歌作品師承總表 | 第455-460页 |
參考文獻(按筆畫序) | 第460-470页 |
後記 | 第470-472页 |