| 摘要 | 第3-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第15-23页 |
| 第一节 选题缘起和选题意义 | 第15-18页 |
| 第二节 研究综述 | 第18-20页 |
| 第三节 研究思路与方法、研究目标 | 第20-23页 |
| 第一章 普米族文化与文学 | 第23-42页 |
| 第一节 普米族的族称族源 | 第23-27页 |
| 第二节 普米族的宗教信仰 | 第27-29页 |
| 第三节 普米族的生活习俗 | 第29-36页 |
| 第四节 普米族的文学艺术 | 第36-42页 |
| 第二章 鲁若迪基诗歌普米族文化的诗性表达 | 第42-92页 |
| 第一节 守护心灵一方净土和文化自信 | 第42-55页 |
| 一、“我是父母不平凡的处女作”——作者的自画像 | 第43-45页 |
| 二、“我曾属于原始的苍茫”——民族文化的守望 | 第45-49页 |
| 三、“我是天地间站立的普米人”——普米人的现实法则 | 第49-55页 |
| 第二节 泸沽湖的爱 | 第55-62页 |
| 一、女儿国情歌和走婚 | 第55-59页 |
| 二、泸沽湖恋曲 | 第59-62页 |
| 第三节 小凉山的歌 | 第62-81页 |
| 一、故乡的山川河流 | 第63-72页 |
| 二、人与自然的生态和谐 | 第72-81页 |
| 第四节 人类命运的关怀 | 第81-92页 |
| 一、父亲的马帮和母亲的唤魂 | 第81-87页 |
| 二、人间至爱 | 第87-90页 |
| 三、人类命运的终极关怀 | 第90-92页 |
| 第三章 鲁若迪基诗歌创作艺术特色 | 第92-102页 |
| 第一节 朴素简洁的语言风格 | 第92-95页 |
| 第二节 妥贴近情的诗歌技巧 | 第95-97页 |
| 第三节 以小见大的诗歌品质 | 第97-99页 |
| 第四节 意境高远的诗歌境界 | 第99-102页 |
| 第四章 鲁若迪基诗歌创作价值 | 第102-117页 |
| 第一节 诗歌让世界知道普米族 | 第102-108页 |
| 第二节 现实关注和时代主旋律的弘扬 | 第108-113页 |
| 第三节 对云南立体文化的区域性补充 | 第113-114页 |
| 第四节 对当代文学的启示——“超越式回归” | 第114-117页 |
| 结语 | 第117-122页 |
| 参考文献 | 第122-128页 |
| 附录 | 第128-165页 |
| 附录1:鲁若迪基作品目录 | 第128-131页 |
| 附录2:序守护人类文化多样性 | 第131-132页 |
| 附录3:鲁若迪基创作年表 | 第132-146页 |
| 附录4:鲁若迪基访谈录 | 第146-165页 |
| 后记 | 第165-167页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第167页 |