| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-19页 |
| 1.1 研究缘起 | 第8-9页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第9-10页 |
| 1.3 研究现状 | 第10-14页 |
| 1.3.1 民间艺术传播研究 | 第10-11页 |
| 1.3.2 核心价值观传播研究 | 第11-13页 |
| 1.3.3 批判话语分析研究 | 第13-14页 |
| 1.4 研究对象与研究方法 | 第14-15页 |
| 1.4.1 研究对象 | 第14页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第14-15页 |
| 1.5 研究思路与创新性 | 第15-16页 |
| 1.6 概念厘定 | 第16-19页 |
| 1.6.1 民间视觉艺术 | 第16-17页 |
| 1.6.2 核心价值观 | 第17-19页 |
| 第二章 文本分析：民间视觉艺术的核心价值观传播话语特征 | 第19-34页 |
| 2.1 形象与景象的呈现：视觉表征分析 | 第19-25页 |
| 2.2 视觉修辞与主题风格分析 | 第25-28页 |
| 2.2.1 地域指向与民族特色：修辞分析 | 第25-27页 |
| 2.2.2 生活化的文本风格 | 第27-28页 |
| 2.3 突出与刻画：结构分析 | 第28-30页 |
| 2.3.1 宏观结构分析 | 第28-29页 |
| 2.3.2 视觉语言结构分析 | 第29-30页 |
| 2.4 人民本位：民间视觉艺术话语特征概述 | 第30-34页 |
| 第三章 民间视觉艺术的话语生产和传播语境 | 第34-50页 |
| 3.1 话语实践分析：图像生产的叙事与互文 | 第34-44页 |
| 3.1.1 象征与再现：叙事策略分析 | 第34-37页 |
| 3.1.2 图文互动：民间视觉艺术话语的明确互文性 | 第37-41页 |
| 3.1.3 身份建构：民间视觉艺术话语的互为话语性 | 第41-44页 |
| 3.2 社会实践分析：民间视觉艺术的传播语境 | 第44-50页 |
| 3.2.1 从民俗到大众：民间视觉艺术传播语境的变迁 | 第44-46页 |
| 3.2.2 “人民本位”话语特征的社会依据 | 第46-50页 |
| 第四章 民间视觉艺术对核心价值观传播的话语困境 | 第50-59页 |
| 4.1 城市话语的缺失 | 第50-54页 |
| 4.1.1 类型偏差：城市话语缺失的宏观体现 | 第51-52页 |
| 4.1.2 乡土倾向：城市话语缺失的具体表现 | 第52-54页 |
| 4.2 话语的同质化趋势 | 第54-59页 |
| 4.2.1 重复与复刻：同质化趋势的具体表现 | 第54-55页 |
| 4.2.2 以“农民画”为例的话语同质化分析 | 第55-59页 |
| 第五章 民间视觉艺术对核心价值观的传播话语优化策略 | 第59-65页 |
| 5.1 组织与把关：传者策略 | 第59-61页 |
| 5.1.1 主体策略：对民间艺人的有效组织 | 第59-60页 |
| 5.1.2 传播者的权力与把关 | 第60-61页 |
| 5.2 凝聚与整合：内容策略 | 第61-62页 |
| 5.2.1 基于文化认同的内容凝聚策略 | 第61页 |
| 5.2.2 基于多元审美的内容整合策略 | 第61-62页 |
| 5.3 全媒体传播：渠道策略 | 第62-65页 |
| 5.3.1 传统媒体渠道策略 | 第62-63页 |
| 5.3.2 展览馆：一种特殊的传播渠道 | 第63-65页 |
| 结语 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-71页 |
| 致谢 | 第71-73页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第73-74页 |
