马克思主义方法论视野下的道德回报机制论
| 致谢 | 第5-7页 |
| 中文摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-10页 |
| 1 导论 | 第13-30页 |
| 1.1 选题意义 | 第14-15页 |
| 1.1.1 理论意义 | 第14页 |
| 1.1.2 现实意义 | 第14-15页 |
| 1.2 研究综述 | 第15-25页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第15-20页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第20-25页 |
| 1.2.3 简要评述 | 第25页 |
| 1.3 本文研究思路与方法 | 第25-27页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第25-26页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第26-27页 |
| 1.4 研究重难点、创新点 | 第27-30页 |
| 1.4.1 研究重难点 | 第27-28页 |
| 1.4.2 研究创新点 | 第28-30页 |
| 2 道德回报及其机制建立是否可能 | 第30-51页 |
| 2.1 道德回报的相关问题 | 第30-40页 |
| 2.1.1 道德回报的内涵 | 第30-34页 |
| 2.1.2 道德回报的思想渊源 | 第34-38页 |
| 2.1.3 道德回报的类型与方式 | 第38-40页 |
| 2.2 道德回报机制的建立是否可能 | 第40-51页 |
| 2.2.1 道德回报机制的逻辑合法性 | 第40-43页 |
| 2.2.2 道德回报机制的现实必然性 | 第43-47页 |
| 2.2.3 道德回报机制提供的现实保障 | 第47-51页 |
| 3 建立道德回报机制的两难困境 | 第51-67页 |
| 3.1 道德回报机制与主体相关的困境 | 第51-57页 |
| 3.1.1 道德非功利性与利益回报是否冲突 | 第51-53页 |
| 3.1.2 道德回报机构是否应该建立 | 第53-56页 |
| 3.1.3 道德回报机制的立法是否可行 | 第56-57页 |
| 3.2 道德回报机制与客体相关的困境 | 第57-67页 |
| 3.2.1 传统义利观与道德回报思想是否冲突 | 第58-60页 |
| 3.2.2 道德回报的对象是否可以确定 | 第60-64页 |
| 3.2.3 道德回报是否可以进行定量区分 | 第64-67页 |
| 4 建立道德回报机制的着力点 | 第67-87页 |
| 4.1 运用系统方法建立道德回报机构 | 第67-72页 |
| 4.1.1 道德回报委员会的指导思想和运行机制 | 第67-69页 |
| 4.1.2 道德回报委员会的主要部门和工作职责 | 第69-72页 |
| 4.2 运用反馈方法落实道德回报机制的具体路径 | 第72-81页 |
| 4.2.1 细化道德回报评价标准 | 第72-75页 |
| 4.2.2 形成道德回报实施方案 | 第75-81页 |
| 4.3 运用辩证思维方法推动道德回报机制法律化 | 第81-87页 |
| 4.3.1 将“见危不救罪”列入刑法典 | 第81-84页 |
| 4.3.2 对救助行为提供可靠的法律保护 | 第84-87页 |
| 5 结语 | 第87-88页 |
| 参考文献 | 第88-92页 |
