| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 一、选题目的 | 第9页 |
| 二、选题意义 | 第9-11页 |
| 第一章 礼文化与中国法治建设之概述 | 第11-17页 |
| 一、中国现代法治建设概述 | 第11-12页 |
| （一） 法治的内涵 | 第11页 |
| （二） 中国法治建设的主要内容 | 第11-12页 |
| 二、礼文化的内涵 | 第12-17页 |
| （一） 礼文化的含义及主要内容 | 第12-13页 |
| （二） 礼文化的形成过程及其特征 | 第13-15页 |
| （三） 礼文化与我国现代法治建设的联系 | 第15-17页 |
| 第二章 礼文化与中国法治建设的拒斥 | 第17-28页 |
| 一、家族伦理与等级观念 | 第17-22页 |
| （一） 家族伦理与等级观念在古代中国的表现 | 第18-21页 |
| （二） 中国法治建设对家族伦理与等级观念的拒斥 | 第21-22页 |
| 二、和谐无讼 | 第22-26页 |
| （一） 和谐无讼的观念 | 第22-24页 |
| （二） 中国法治建设对无讼的拒斥 | 第24-26页 |
| 三、国家本位主义和法律工具主义 | 第26-28页 |
| （一） 礼文化指导下的国家本位主义和法律工具主义 | 第26-27页 |
| （二） 中国法治建设对国家本位主义与法律工具主义的拒斥 | 第27-28页 |
| 第三章 礼文化与中国法治建设兼容的必要性和可行性 | 第28-31页 |
| 一、兼容的必要性 | 第28页 |
| （一） 礼文化是中国的本源文化 | 第28页 |
| （二） 礼文化中蕴涵了现代的法治精神 | 第28页 |
| 二、兼容的可行性 | 第28-31页 |
| （一） 我国民法原则中的礼文化元素 | 第28-29页 |
| （二） 新修法律文件中兼容礼文化的趋向 | 第29-31页 |
| 第四章 礼文化与中国法治建设的兼容 | 第31-39页 |
| 一、传统仁政思想与以人为本的兼容 | 第31-34页 |
| （一） 恤刑原则 | 第31-32页 |
| （二） 亲亲得相首匿思想 | 第32-34页 |
| 二、传统调处制度与现代多元化解决纠纷机制 | 第34-37页 |
| （一） 传统调处制度的基础 | 第34-36页 |
| （二） 传统调处制度与多元化解纷机制的兼容 | 第36-37页 |
| 三、礼文化与现代法治建设的对接 | 第37-39页 |
| （一） 去除礼文化中的不良残余 | 第37页 |
| （二） 深挖礼文化中的合理因素 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 附录 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |