| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-12页 |
| 1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.2 设计的目的与意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 设计的目的 | 第9页 |
| 1.2.2 设计的意义 | 第9-10页 |
| 1.3 研究内容与研究方法 | 第10-11页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第10页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第10-11页 |
| 1.5 国内外研究进展 | 第11-12页 |
| 1.5.1 国内研究进展 | 第11页 |
| 1.5.2 国外研究进展 | 第11-12页 |
| 第二章 禅学与文化中心概述 | 第12-14页 |
| 2.1 禅学的概念 | 第12-13页 |
| 2.1.1 禅 | 第12页 |
| 2.1.2 禅与意境(禅境) | 第12-13页 |
| 2.2 文化中心的概念 | 第13-14页 |
| 第三章 禅学在景观设计中的应用与研究 | 第14-17页 |
| 3.1 禅学中的美学价值 | 第14页 |
| 3.2 景观中禅意空间的美学特征 | 第14页 |
| 3.2.1 均衡美 | 第14页 |
| 3.2.2 静谧美 | 第14页 |
| 3.2.3 简素美 | 第14页 |
| 3.3 景观中禅意空间的构成要素 | 第14-15页 |
| 3.3.1 物质性要素 | 第14-15页 |
| 3.3.2 自然要素 | 第15页 |
| 3.4 景观中禅意空间的属性建构 | 第15-17页 |
| 3.4.1 精神文化属性 | 第15页 |
| 3.4.2 禅修功能属性 | 第15-16页 |
| 3.4.3 生态价值属性 | 第16-17页 |
| 第四章 禅学文化中心景观设计策略 | 第17-19页 |
| 4.1 设计原则 | 第17页 |
| 4.1.1 体验性与整体性的原则 | 第17页 |
| 4.1.2 多样性与交互性的原则 | 第17页 |
| 4.1.3 “不拘于行,皆指人心”的原则 | 第17页 |
| 4.2 禅意空间的意境营造 | 第17-19页 |
| 4.2.1 禅文化主题内容的提取 | 第17-18页 |
| 4.2.2 符号化的隐喻 | 第18-19页 |
| 第五章 九华山山前景区禅学文化中心景观设计研究详述 | 第19-33页 |
| 5.1 地理位置与自然环境条件分析 | 第19-22页 |
| 5.1.1 山前景区交通系统分析 | 第19页 |
| 5.1.2 山前景区绿地系统分析 | 第19-20页 |
| 5.1.3 山前景区景观系统分析 | 第20页 |
| 5.1.4 规划场地高程分析 | 第20-21页 |
| 5.1.5 规划场地水系统分析 | 第21-22页 |
| 5.1.6 规划场地基地现状及周边环境分析 | 第22页 |
| 5.2 总体景观规划设计 | 第22-26页 |
| 5.2.1 设计构思 | 第22-23页 |
| 5.2.2 总体布局 | 第23-24页 |
| 5.2.3 功能分区 | 第24-25页 |
| 5.2.4 道路规划分析 | 第25页 |
| 5.2.5 景观规划分析 | 第25-26页 |
| 5.3 主要景观节点设计 | 第26-31页 |
| 5.3.1 禅学体验者服务中心 | 第26-27页 |
| 5.3.2 禅文化学习交流中心 | 第27页 |
| 5.3.3 码头 | 第27-28页 |
| 5.3.4 大愿佛像观景台 | 第28页 |
| 5.3.5 民宿建筑群 | 第28-29页 |
| 5.3.6 禅意画室 | 第29-30页 |
| 5.3.7 禅修亭 | 第30-31页 |
| 5.4 专项设计 | 第31-33页 |
| 5.4.1 植物配置 | 第31-32页 |
| 5.4.2 建筑元素提取 | 第32-33页 |
| 第六章 结论与展望 | 第33-34页 |
| 6.1 研究结论 | 第33页 |
| 6.2 不足与展望 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-35页 |
| 附录 | 第35-38页 |
| 致谢 | 第38-39页 |
| 作者简介 | 第39页 |