| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 目录 | 第5-6页 |
| 绪论 | 第6-12页 |
| 一、选题意义 | 第6-7页 |
| 二、研究综述 | 第7-10页 |
| 三、概念界定 | 第10-12页 |
| 第一章 论儒家之“道” | 第12-20页 |
| 一、孔子之“道” | 第13-15页 |
| 二、孟子之“道” | 第15-18页 |
| 三、荀子之“道” | 第18-20页 |
| 第二章 论“势”与君主之关系 | 第20-24页 |
| 一、“势”对君主的重要性 | 第20-22页 |
| 二、韩非之君臣关系论 | 第22-24页 |
| 第三章 论先秦“道尊于势”观念 | 第24-40页 |
| 一、“仕”——士人“弘道”之途径 | 第24-25页 |
| 二、“仁政”与“王道”——士人对君主的政治道德化要求 | 第25-30页 |
| 三、“尊贤”——“道尊于势”观念的具体体现 | 第30-38页 |
| 四、“修身”——士人的精神道德修养方法 | 第38-40页 |
| 结语 “君子固穷”——论士人的精神超越 | 第40-42页 |
| 参考文献 | 第42-46页 |
| 在学期间的研究成果 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47页 |