G.E.R劳埃德的中希学研究
| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 摘要 | 第9-13页 |
| 第一章 绪论 | 第13-21页 |
| 1.1 劳埃德其人及其研究 | 第13-14页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第14-15页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第14-15页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第15页 |
| 1.3 中希学研究起源及其发展 | 第15-19页 |
| 1.3.1 比较科学与医学 | 第17页 |
| 1.3.2 比较哲学 | 第17-18页 |
| 1.3.3 比较文学 | 第18-19页 |
| 1.4 本论文研究的主要内容和方法 | 第19-21页 |
| 第二章 中希学研究在劳埃德思想中的地位 | 第21-27页 |
| 2.1 作为早期希腊科学之检验 | 第22-23页 |
| 2.2 作为古代社会独特性之发现 | 第23-25页 |
| 2.3 作为新问题提出之基础 | 第25-27页 |
| 第三章 劳埃德中希学研究的可能性与方法论原则 | 第27-36页 |
| 3.1 中希学研究的可能性 | 第27-31页 |
| 3.1.1 理解古代世界的可能性 | 第27-29页 |
| 3.1.2 比较研究的可能性 | 第29-31页 |
| 3.2 劳埃德中希学研究的方法论原则 | 第31-36页 |
| 3.2.1 参与者的角度 | 第31-32页 |
| 3.2.2 理论负载的普遍 | 第32-33页 |
| 3.2.3 待修正的答案 | 第33-34页 |
| 3.2.4 危险的二分法 | 第34-36页 |
| 第四章 劳埃德的中希学研究之实践 | 第36-50页 |
| 4.1 中希科学与哲学比较 | 第36-40页 |
| 4.1.1 由同趋异 | 第36-37页 |
| 4.1.2 同中见异 | 第37-39页 |
| 4.1.3 社会语境 | 第39-40页 |
| 4.2 跨文化普适主义与相对主义之争 | 第40-44页 |
| 4.2.1 研究风格 | 第41-43页 |
| 4.2.2 现象的多维度性 | 第43-44页 |
| 4.3 劳埃德的现代反思 | 第44-50页 |
| 4.3.1 大学与教育 | 第45-46页 |
| 4.3.2 人性与人权 | 第46-48页 |
| 4.3.3 对民主的批判 | 第48-50页 |
| 第五章 劳埃德中希学研究之价值取向 | 第50-54页 |
| 5.1 反普遍化的研究 | 第50-51页 |
| 5.2 反碎片化的研究 | 第51-52页 |
| 5.3 反单向化的研究 | 第52-53页 |
| 5.4 对社会语境的研究 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果 | 第61页 |
