试论老庄思想对张载哲学的影响--以气论为重点
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| 一、选题缘由 | 第9-10页 |
| 二、本课题的研究现状 | 第10-13页 |
| 三、本文的研究内容与思路 | 第13-15页 |
| 第一章 张载气论的思想来源及贯通作用 | 第15-28页 |
| 第一节 张载气学思想的主要来源 | 第15-19页 |
| 一、以《易》为宗,以《中庸》为体 | 第15-16页 |
| 二、对佛老的批判 | 第16-18页 |
| 三、对老庄思想的吸收 | 第18-19页 |
| 第二节 张载气论与中国古代气论思想的联系 | 第19-21页 |
| 第三节 气贯通下的“天人合一”思想体系 | 第21-26页 |
| 一、气与“四句纲领” | 第22-23页 |
| 二、气的涵义及其与“太虚”的关系 | 第23-26页 |
| 第四节 气论思维方式的优越性 | 第26-28页 |
| 第二章 老庄思想与张载的天道观 | 第28-44页 |
| 第一节 “太虚”概念的起源及其涵义 | 第28-32页 |
| 一、“太虚”概念的道家起源 | 第28-29页 |
| 二、“太虚”的涵义 | 第29-30页 |
| 三、“太虚者,自然之道” | 第30-32页 |
| 第二节 张载对老子“道生万物”思想的借用 | 第32-36页 |
| 一、“道生万物”与“太虚即气” | 第32-34页 |
| 二、“有生于无”与“气兼有无” | 第34-36页 |
| 第三节 张载对庄子“气化”观的吸取与发展 | 第36-44页 |
| 一、“气有阴阳”与“一物两体” | 第37-40页 |
| 二、“气之聚散”与生死观 | 第40-44页 |
| 第三章 老庄思想与张载的人性论 | 第44-51页 |
| 第一节 “以生论性”与“气质之性” | 第44-45页 |
| 第二节 “气质之性”中的道家因素 | 第45-47页 |
| 第三节 气与修养论 | 第47-51页 |
| 一、“虚而待物”与游心 | 第47-48页 |
| 二、“变化气质”与虚心 | 第48-51页 |
| 第四章 老庄思想与张载的境界论 | 第51-57页 |
| 第一节 “万物一气”与“万物一体” | 第51-53页 |
| 第二节 “民胞物与”的理想指向 | 第53-55页 |
| 第三节 自然回归与道德承担 | 第55-57页 |
| 结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 致谢 | 第63-64页 |
