基督教对自由宪政的贡献
| 内容摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 引言 | 第10页 |
| 第一章 古希腊、罗马的公民观念 | 第10-16页 |
| 一 古希腊的公民观念 | 第10-13页 |
| 二 古罗马的公民观念 | 第13-16页 |
| 第二章 基督教带来个人精神上的解放 | 第16-23页 |
| 一 宪法权利的超验性之维 | 第16-19页 |
| 二 关于人的新观念 | 第19-23页 |
| 1 人及人生活的二元解析 | 第19-20页 |
| 2 人的精神世界具有独立的至高无上的价值 | 第20-23页 |
| 第三章 基督教与有限政府的理念 | 第23-35页 |
| 一 圣经中关于“王权”的记载及神学家的阐释 | 第23-27页 |
| 1 关于“王权”的起源 | 第23-24页 |
| 2 关于“王权”的来源和国王 | 第24-26页 |
| 3 关于“王权”的行使 | 第26-27页 |
| 二 早期基督徒对国家的态度 | 第27-30页 |
| 三 有限政府的理念与基督教信仰 | 第30-35页 |
| 1 对政府的不信任 | 第30-31页 |
| 2 分权制衡的理论 | 第31-33页 |
| 3 国家工具主义 | 第33-35页 |
| 第四章 政教二元化权力体系及其影响 | 第35-45页 |
| 一 基督教的二元政治观 | 第35-38页 |
| 二 政教二元化权利体系 | 第38-40页 |
| 三 政教二元化权利体系与个人自由 | 第40-43页 |
| 四 政教二元化权利体系与法治理念 | 第43-45页 |
| 结束语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第49页 |
