| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 作为当代审美文化的姜文电影及其研究现状 | 第10-12页 |
| 1.1.1 导演姜文及其作品 | 第10-11页 |
| 1.1.2 姜文电影作品的研究现状 | 第11-12页 |
| 1.2 吉尔·德勒兹及其影像理论 | 第12-18页 |
| 1.2.1 影像本体论 | 第14-15页 |
| 1.2.2 影像分类学 | 第15-18页 |
| 第2章 运动-影像的运作：从感知到行动 | 第18-38页 |
| 2.1 运动-影像的符号分类 | 第18-27页 |
| 2.1.1 感知-影像的形态 | 第18-20页 |
| 2.1.2 运动链条的“间隙”：动情-影像 | 第20-27页 |
| 2.2 影像的阻滞：行动-影像的危机 | 第27-38页 |
| 2.2.1 行动-影像的两种形式 | 第27-29页 |
| 2.2.2 《让子弹飞》：类型电影的非常规操作 | 第29-32页 |
| 2.2.3 《鬼子来了》：行动与情境的彻底断裂 | 第32-38页 |
| 第3章 电影影像新纪元：时间-影像的降临 | 第38-49页 |
| 3.1 纯视听情境的诞生 | 第39-41页 |
| 3.2 姜文电影中的“游荡者”与“疯人”形象 | 第41-46页 |
| 3.2.1 彷徨无措的“游荡者” | 第42-44页 |
| 3.2.2 背对世界的“疯人” | 第44-46页 |
| 3.3 姜文电影的现代性追求 | 第46-49页 |
| 第4章 回忆与梦境：姜文电影中的时间-影像 | 第49-71页 |
| 4.1 纯视听情境的核心：晶体-影像 | 第49-51页 |
| 4.2 姜文电影中的回忆-影像 | 第51-61页 |
| 4.2.1 绵延与记忆 | 第51-53页 |
| 4.2.2 回忆的不可靠：《阳光灿烂的日子》的分裂性 | 第53-61页 |
| 4.3 姜文电影中的梦幻-影像 | 第61-71页 |
| 4.3.1 梦幻-影像的生成 | 第62-65页 |
| 4.3.2 奔走在梦的世界：《太阳照常升起》 | 第65-71页 |
| 结论 | 第71-75页 |
| 致谢 | 第75-76页 |
| 参考文献 | 第76-81页 |
| 附录 | 第81-83页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果 | 第83页 |