敦煌文献《舜子变》研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-17页 |
| 一、选题背景及学术意义 | 第7页 |
| （一）选题背景 | 第7页 |
| （二）学术意义 | 第7页 |
| 二、学术史概述 | 第7-15页 |
| （一）敦煌变文研究述要 | 第7-8页 |
| （二）《舜子变》源流与目录校勘 | 第8-10页 |
| （三）《舜子变》文本内容研究 | 第10-12页 |
| （四）关于舜帝研究 | 第12-15页 |
| 三、理论与方法 | 第15页 |
| （一）研究理论 | 第15页 |
| （二）研究方法 | 第15页 |
| 四、学术目标 | 第15-16页 |
| 五、重点和难点 | 第16-17页 |
| 第一章 《舜子变》产生的历史文化背景 | 第17-27页 |
| 第一节 唐代儒释道文化述要 | 第17-19页 |
| 一、儒家文化述要 | 第17页 |
| 二、佛教文化述要 | 第17-18页 |
| 三、道教文化述要 | 第18-19页 |
| 第二节 唐代孝文化概述 | 第19-21页 |
| 一、统治者的大力提倡 | 第19-20页 |
| 二、社会普遍重视孝文化 | 第20-21页 |
| 第三节 唐代的敦煌与敦煌地域文化 | 第21-24页 |
| 一、唐代的敦煌 | 第21-22页 |
| 二、敦煌地域文化 | 第22-24页 |
| 第四节 《舜子变》的产生与发现 | 第24-27页 |
| 一、变文概述 | 第24-25页 |
| 二、《舜子变》的发现 | 第25-27页 |
| 第二章 《舜子变》的流传及其整理 | 第27-44页 |
| 第一节《舜子变》的版本 | 第27-35页 |
| 一、写本 | 第27-30页 |
| 二、历代记载舜子行孝事迹的典籍 | 第30-35页 |
| 第二节 《舜子变》收录情况 | 第35-36页 |
| 一、敦煌文献对《舜子变》的收录 | 第35-36页 |
| 二、文学文献对《舜子变》的收录 | 第36页 |
| 第三节 《舜子变》的校勘与整理 | 第36-44页 |
| 一、校勘的方法 | 第36-37页 |
| 二、王重民校勘原文 | 第37-40页 |
| 三、本人校勘记 | 第40-44页 |
| 第三章 《舜子变》内容解析 | 第44-57页 |
| 第一节 由简单到丰富的典籍记载 | 第44-47页 |
| 一、《尚书》：舜子孝行最初的记载 | 第44页 |
| 二、《孟子》：舜子孝行事迹的增加 | 第44-45页 |
| 三、《史记》：舜遇害细节的详尽 | 第45页 |
| 四、《古列女传》：舜遇害情节的更改与增加 | 第45-46页 |
| 五、《舜子变》：完整的故事情节与内容 | 第46-47页 |
| 第二节 《舜子变》中体现的佛教文化 | 第47-50页 |
| 一、因果报应思想 | 第47-49页 |
| 二、帝释人物的出现 | 第49-50页 |
| 第三节 舜子的形象演变 | 第50-57页 |
| 一、神话中的大神形象 | 第50-52页 |
| 二、人间帝王形象 | 第52-53页 |
| 三、舜的孝子形象 | 第53-57页 |
| 第四章 《舜子变》的影响及其意义 | 第57-75页 |
| 第一节 《舜子变》对民间文学的影响 | 第57-66页 |
| 一、对民间故事的影响 | 第57-61页 |
| 二、对民间传说的影响 | 第61-64页 |
| 三、对民间叙事形式的影响 | 第64-66页 |
| 第二节 对作家文学的影响 | 第66-69页 |
| 一、对作家散文思想的影响 | 第66-67页 |
| 二、对作家诗歌创作内容的影响 | 第67-69页 |
| 第三节 《舜子变》的文化意义 | 第69-75页 |
| 一、维护家庭团结与和睦 | 第69-71页 |
| 二、提升个人道德修养的有益借鉴 | 第71-73页 |
| 三、促进和谐社会建设的有益参考 | 第73-74页 |
| 四、有助于提升整体民族道德 | 第74-75页 |
| 结语 | 第75-76页 |
| 参考文献 | 第76-80页 |
| 后记 | 第80-81页 |
| 个人简历 | 第81页 |
