| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 第一节 本课题之研究缘起 | 第8-9页 |
| 第二节 清世祖《御注道德经》的研究现状 | 第9-12页 |
| 第三节 本论文的研究范围及学术路径 | 第12-15页 |
| 第一章 文献学视角下的清世祖《御注道德经》 | 第15-30页 |
| 第一节 清世祖《御注道德经》著录情况 | 第15-17页 |
| 第二节 清世祖《御注道德经》版本源流 | 第17-24页 |
| 第三节 清世祖《御注道德经》注释体例 | 第24-27页 |
| 第四节 清世祖《御注道德经》校勘补正 | 第27-30页 |
| 第二章 清世祖《御注道德经》的撰述背景 | 第30-49页 |
| 第一节 天下初定的时代背景 | 第30-34页 |
| 第二节 少年天子的自身状况 | 第34-44页 |
| 第三节 《御注》产生的学术思想背景 | 第44-49页 |
| 第三章 《御注道德经》的核心观点与思想特征 | 第49-74页 |
| 第一节 《御注》之核心观点——"道"、"德"论 | 第49-59页 |
| 第二节 《御注》思想特征之一——修身治国的儒家胸怀 | 第59-68页 |
| 第三节 《御注》思想特征之二——以佛解老的宗教意识 | 第68-74页 |
| 第四章 清世祖《御注道德经》的艺术特色 | 第74-92页 |
| 第一节 承袭老子、与时新变的文学色彩 | 第74-76页 |
| 第二节 平实入微、透彻细致的语言风格 | 第76-82页 |
| 第三节 生动形象的艺术手法,流畅自然的行文风格 | 第82-88页 |
| 第四节 善用设问、起伏跌宕的修辞特色 | 第88-92页 |
| 结语 | 第92-95页 |
| 参考文献 | 第95-99页 |
| 致谢 | 第99-100页 |
| 攻读学位期间发表论文情况 | 第100页 |