| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 一、选题的目的及意义 | 第7-8页 |
| 二、现有研究资料综述 | 第8-10页 |
| 三、研究的依据与方法 | 第10-12页 |
| 第一章 巍山彝族“打歌”的情况概述 | 第12-17页 |
| 第一节 有关巍山彝族“打歌”的传说及史籍文献中的记载 | 第12-15页 |
| 一、有关巍山彝族“打歌”的传说 | 第12-13页 |
| 二、史籍文献中的相关记载 | 第13-15页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”的田野调查地点概况 | 第15-17页 |
| 一、巍山彝族“打歌”的自然生态环境 | 第15-16页 |
| 二、巍山彝族“打歌”的人文生态环境 | 第16-17页 |
| 第二章 巍山彝族“打歌”的基本内容 | 第17-26页 |
| 第一节 巍山彝族“打歌”简述 | 第17页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”活动程序及场景 | 第17-18页 |
| 第三节 巍山彝族“打歌”的分布区域及地方风格 | 第18-19页 |
| 第四节 巍山彝族“打歌”的吹奏乐器与道具 | 第19-20页 |
| 第五节 巍山彝族“打歌调”介绍 | 第20-24页 |
| 第六节 巍山彝族“打歌”的服饰 | 第24-26页 |
| 第三章 巍山彝族“打歌”的文化内涵解读 | 第26-30页 |
| 第一节 巍山彝族“打歌”与社会历史民俗 | 第26-27页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”的历史意义与文化价值 | 第27-30页 |
| 第四章 巍山彝族“打歌”的主要特点、健身功能与文化变迁 | 第30-35页 |
| 第一节 巍山彝族“打歌”的主要特点 | 第30-31页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”的健身功能与作用 | 第31-33页 |
| 第三节 巍山彝族“打歌”与文化变迁 | 第33-35页 |
| 第五章 巍山彝族“打歌”的美学、人类学阐释 | 第35-40页 |
| 第一节 巍山彝族“打歌”的审美特征分析 | 第35-36页 |
| 一、生命的原初性与本真性 | 第35页 |
| 二、情感的真挚性与互动性 | 第35页 |
| 三、节奏的韵律美与情态的动律感 | 第35-36页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”的人类学阐释 | 第36-40页 |
| 一、文化人类学视角 | 第36-37页 |
| 二、艺术人类学视角 | 第37-40页 |
| 第六章 巍山彝族“打歌”的传承、保护与发展 | 第40-64页 |
| 第一节 巍山彝族“打歌”的传承状况 | 第40-55页 |
| 一、巍山彝族“打歌”艺人的生存状态及拜师情况 | 第40-46页 |
| 二、青云村个案调查 | 第46-55页 |
| 第二节 巍山彝族“打歌”的保护与发展情况 | 第55-60页 |
| 一、巍山县已确认的国家级、省级、州级和县级民族民间传统舞蹈“打歌”保护名录 | 第56-57页 |
| 二、巍山县文化馆群文工作非物质文化遗产保护工作人员情况统计表 | 第57页 |
| 三、巍山县民族民间文化保护工程领导小组人员结构 | 第57-58页 |
| 四、巍山县民族民间文化保护工程专家委员会名单 | 第58-60页 |
| 第三节 巍山彝族“打歌”的传承、保护与发展对策探析 | 第60-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-70页 |
| 附录一 田野调查主要访谈对象 | 第70-71页 |
| 附录二 图片资料 | 第71-91页 |
| 作者简介 | 第91-92页 |
