| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-8页 |
| 绪言 | 第8-17页 |
| 一、选题目的和意义 | 第8-9页 |
| 二、文献综述和研究现状 | 第9-13页 |
| 三、调研地点的选择与研究方法 | 第13-14页 |
| （一）调研地点的选择 | 第13页 |
| （二）研究方法 | 第13-14页 |
| 四、相关概念及理论 | 第14-17页 |
| （一）相关概念 | 第14-15页 |
| 1、婚姻习俗 | 第14-15页 |
| 2、家庭生活习俗 | 第15页 |
| 3、文化认同 | 第15页 |
| （二）相关理论 | 第15-17页 |
| 1、文化变迁理论 | 第15页 |
| 2、结构功能理论 | 第15-17页 |
| 第一章 阿维滩村各民族婚姻习俗 | 第17-32页 |
| 一、阿维滩村人口概况 | 第17-19页 |
| （一）族别构成 | 第17-18页 |
| （二）学历构成 | 第18页 |
| （三）婚姻状态 | 第18-19页 |
| 二、婚姻习俗 | 第19-29页 |
| （一）婚姻的缔结 | 第20-24页 |
| 1、说媒婚 | 第20页 |
| 2、自由婚 | 第20-21页 |
| 3、族际婚 | 第21-23页 |
| 4、特殊婚姻 | 第23-24页 |
| （二）择偶标准 | 第24-26页 |
| （三）结婚仪式 | 第26-29页 |
| 1、说亲 | 第26页 |
| 2、订婚 | 第26-27页 |
| 3、婚礼仪式 | 第27-29页 |
| 三、婚姻的解体与重组 | 第29-32页 |
| （一）离婚与再婚 | 第29-30页 |
| （二）离婚、再婚观 | 第30-32页 |
| 第二章 阿维滩村各民族家庭生活习俗 | 第32-47页 |
| 一、家庭结构形态 | 第32-33页 |
| 二、家庭生活习俗 | 第33-38页 |
| （一）家庭生产 | 第33-35页 |
| （二）日常生活 | 第35-38页 |
| （三）家务分工 | 第38页 |
| 三、家礼 | 第38-42页 |
| （一）父子之礼 | 第39-40页 |
| （二）夫妻之礼 | 第40-42页 |
| 四、家教与家训 | 第42-45页 |
| 五、家庭财产的继承和分家 | 第45-46页 |
| 六、家祭 | 第46-47页 |
| 第三章 阿维滩村各民族婚姻家庭习俗的变迁 | 第47-53页 |
| 一、婚姻习俗的变迁 | 第47-49页 |
| （一）婚姻制度的变迁 | 第47页 |
| （二）婚姻形式的变迁 | 第47-48页 |
| （三）聘礼的变化 | 第48页 |
| （四）婚礼仪式的变迁 | 第48-49页 |
| 二、家庭生活变迁 | 第49-53页 |
| （一）家庭结构的变迁 | 第49页 |
| （二）家庭功能的变迁 | 第49-53页 |
| 1、经济功能的变迁 | 第49-50页 |
| 2、生育功能的变迁 | 第50页 |
| 3、抚育和赡养功能的变迁 | 第50-51页 |
| （1）抚育功能的变迁 | 第51页 |
| （2）赡养功能的变迁 | 第51页 |
| 4、教育功能的变迁 | 第51-52页 |
| 5、休息和娱乐功能的变迁 | 第52-53页 |
| 第四章 各民族婚姻家庭习俗变迁的共性与差异性及其形成的原因 | 第53-67页 |
| 一、婚姻家庭习俗的共性 | 第53-57页 |
| （一）婚姻习俗的共性 | 第53-55页 |
| 1、择偶标准的相似性 | 第53页 |
| 2、族际通婚的包容性 | 第53-54页 |
| 3、婚姻观的现代性 | 第54-55页 |
| （二）家庭习俗的共性 | 第55-57页 |
| 1、家庭结构的简化 | 第55-56页 |
| 2、家庭功能的弱化和外溢 | 第56-57页 |
| 3、生育观的时代性 | 第57页 |
| 4、消费观的时代性 | 第57页 |
| 二、婚姻家庭习俗的差异性 | 第57-62页 |
| （一）婚姻习俗的差异性 | 第57-61页 |
| 1、聘礼的差异性 | 第57-58页 |
| 2、婚礼仪式的独特性 | 第58-59页 |
| 3、族内婚姻的传统性 | 第59页 |
| 4、族际通婚观的差异性 | 第59-61页 |
| （二）家庭习俗的差异性 | 第61-62页 |
| 1、家庭习俗的特色性 | 第61页 |
| 2、家庭习俗的延续性 | 第61-62页 |
| 三、婚姻家庭习俗的共性形成的原因 | 第62-65页 |
| （一）地理环境的影响 | 第62-63页 |
| （二）经济的原因 | 第63页 |
| （三）教育水平的提高 | 第63-64页 |
| （四）家庭、社会舆论的压力 | 第64页 |
| （五）国家政策的引导 | 第64-65页 |
| 四、婚姻家庭习俗差异性形成的原因 | 第65-67页 |
| （一）风俗习惯的稳定性 | 第65页 |
| （二）民族心理的内聚性 | 第65-66页 |
| （三）宗教信仰的引导性 | 第66-67页 |
| 第五章 结论 | 第67-70页 |
| 一、婚姻家庭习俗的共性所体现的文化认同 | 第67页 |
| 二、婚姻家庭习俗的共性给当地的发展带来的益处 | 第67-68页 |
| 三、各民族家庭功能外溢的思考 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-73页 |
| 在读期间发表论文 | 第73-74页 |
| 致谢 | 第74-76页 |
| 附录 | 第76-79页 |