谭嗣同“仁学”思想及其现代意义
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 第一章 谭嗣同“仁学”思想形成的背景 | 第9-12页 |
| 第一节 时代背景 | 第9-10页 |
| 第二节 思想背景 | 第10-12页 |
| 第二章 谭嗣同“仁学”的基本精神 | 第12-20页 |
| 第一节 以太即仁 | 第12-14页 |
| 第二节 仁以通为第一义 | 第14-16页 |
| 第三节 以太日新的进化思想 | 第16-17页 |
| 第四节 心力论 | 第17-20页 |
| 第三章 对于谭嗣同“仁学”思想的审思 | 第20-35页 |
| 第一节 以太即仁的思想 | 第20-23页 |
| 一、 仁的唯心主义性质 | 第20页 |
| 二、 仁的思想来源的广泛性 | 第20-21页 |
| 三、 谭嗣同的仁与封建礼教仁之异同 | 第21-23页 |
| 第二节 通之思想的辨析 | 第23-28页 |
| 一、 人相通 | 第23-25页 |
| 二、 事相通 | 第25-28页 |
| 三、 通之象为平等 | 第28页 |
| 第三节 关于日新说 | 第28-32页 |
| 一、 宇宙论角度的日新 | 第29页 |
| 二、 道德论角度的日新 | 第29-30页 |
| 三、 宗教论角度的日新 | 第30-31页 |
| 四、 政治论角度的日新 | 第31-32页 |
| 第四节 对于心力论的思索 | 第32-35页 |
| 一、 机心 | 第32页 |
| 二、 愿心 | 第32-35页 |
| 第四章 谭嗣同“仁学”思想的现代启示 | 第35-46页 |
| 第一节 关于仁的现代体悟 | 第35-39页 |
| 一、 以仁为本 | 第35-38页 |
| 二、 仁学中的天人合一思想 | 第38页 |
| 三、 仁学思想的道德价值 | 第38-39页 |
| 第二节 “仁学”冲决网罗的启蒙精神 | 第39-42页 |
| 一、 仁学中所体现的平等思想 | 第40页 |
| 二、 仁学中所表达的民权思想 | 第40-41页 |
| 三、 仁学中所包含的妇女解放思想 | 第41-42页 |
| 第三节 心力论所具有的现代意义 | 第42-44页 |
| 第四节 日新思想与现代创新思维 | 第44-46页 |
| 结论 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
