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祆教在新疆的传播及其影响

摘要第1-4页
Abstract第4-8页
1 导言第8-11页
   ·理论意义第8页
     ·现实意义第8页
   ·文献综述和国内外研究现状第8-10页
   ·创新第10页
   ·论文主要研究方法、手段第10-11页
2. 祆教概述第11-16页
   ·祆教的创立及其历史背景第11页
   ·祆教的基本教义及主要宗教仪式第11-13页
     ·善恶有源的二元神论第11-12页
     ·六大天神第12页
     ·祆教的宇宙观第12-13页
     ·善恶报应、死亡和最后审判第13页
   ·祆教的主要宗教仪式第13-15页
   ·祆教在中亚等地的传播第15-16页
3. 祆教在新疆的传播第16-19页
   ·传入新疆的时间第16页
   ·祆教的传播主体——粟特人第16-17页
   ·祆教在新疆各民族、各地区的传播第17-18页
   ·祆教在新疆的消亡及其原因第18-19页
4. 祆教和原始宗教的关系及具体特点第19-22页
   ·祆教崇拜对象与原始宗教的相似性特点第19页
   ·祆教民间性特点第19-20页
   ·祆教传入新疆后地域化、民族化特点第20-22页
     ·在高昌地区设立专门管理机构第20页
     ·祆教婚俗的变化第20-22页
5. 新疆的祆教艺术及其文化对我国古代民间文化的影响第22-27页
   ·祆教幻术及其对戏剧的影响第22-23页
   ·祆教的音乐与舞蹈及其对我国传统音乐、舞蹈艺术的丰富第23-25页
   ·祆教对民俗艺术的影响第25-27页
     ·对我国魔术的影响第25-27页
6. 祆教对新疆其它宗教的影响第27-35页
   ·祆教对佛教的影响第27-29页
     ·祆教教义对佛教教义的影响第27-28页
     ·祆教建筑风格对佛教建筑风格的影响第28页
     ·佛教利用祆教来宣传教义第28-29页
   ·祆教对道教的影响第29-30页
   ·祆教教义对摩尼教教义的影响第30-32页
     ·摩尼教教义“二宗三际”思想第30-31页
     ·祆教的洁净法则对摩尼教尚白习俗的影响第31-32页
   ·祆教对伊斯兰教的影响第32-35页
7. 祆教在新疆各民族中的当代价值意义第35-42页
   ·维吾尔族、哈萨克族的拜火、尚白习俗第35-37页
   ·维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族的诺鲁孜节第37-39页
   ·在蒙古族中的遗存第39-42页
     ·体现在蒙古舞蹈和女孩取名中第39-40页
     ·祆教的遗存体现在蒙古族的风俗和禁忌当中,如今蒙古族中的拜火、火忌、水忌、天葬也是祆教的存留第40-41页
     ·蒙古族的“白节”和“白食”第41-42页
8. 结论宗教与文明的形态与历史出口第42-44页
   ·宗教文化与精神交互融合第42页
   ·历史的断裂与意识的接续第42-44页
参考文献第44-47页
在读期间发表的论文第47-48页
后记第48页

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