《礼运》篇研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 一、绪论 | 第8-9页 |
| 二、《礼记·礼运》篇的传统研究及其存在的问题 | 第9-16页 |
| (一) 《礼记》中的《礼运》篇 | 第10-11页 |
| (二) 关于成篇年代和学派属性 | 第11-15页 |
| 1、属于先秦时期 | 第12-13页 |
| 2、属于西汉时期 | 第13-15页 |
| (三) 传统研究中存在的问题 | 第15-16页 |
| 三、从《孔子家语》看《礼运》成篇问题 | 第16-25页 |
| (一) 新出土文献与《孔子家语》的可靠性 | 第17-20页 |
| (二) 子游生年与《礼运》成篇再认识 | 第20-25页 |
| 1、十岁之差并非偶然 | 第21-22页 |
| 2、孔子收徒与"束脩" | 第22-24页 |
| 3、《礼运》为子游所记 | 第24-25页 |
| 四、《家语·礼运》与《礼记·礼运》文本比较 | 第25-41页 |
| (一) "大同"与"大同小康" | 第25-33页 |
| 1、《礼运》原无"小康" | 第26-27页 |
| 2、"小康"说产生之缘由 | 第27-31页 |
| 3、"天下为公"不等于禅让 | 第31-33页 |
| (二) 关于《礼记·礼运》"错简"问题 | 第33-36页 |
| (三) 两书《礼运》篇文本的其他差异 | 第36-40页 |
| (四) 《孔子家语·礼运》的文本价值 | 第40-41页 |
| 五、《礼运》篇与孔子礼学思想再认识 | 第41-50页 |
| (一) "大同"之世——孔子的政治理想 | 第42-45页 |
| (二) "天道""人情"之思——孔子论礼的起源 | 第45-50页 |
| 1、"礼必本于太一 | 第46-48页 |
| 2、礼源于"人情" | 第48-50页 |
| 六、结语 | 第50-53页 |
| 参考文献 | 第53-57页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第57-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
