| 致谢 | 第1-5页 |
| 汉语摘要 | 第5-8页 |
| 英语摘要 | 第8-17页 |
| 第一章 引论 | 第17-24页 |
| 一、问题的由来 | 第17-18页 |
| 二、研究的对象、方法和目标 | 第18-21页 |
| 三、研究的意义 | 第21-22页 |
| 四、论文的布局 | 第22-24页 |
| 第二章 传统文学批评的人物观 | 第24-35页 |
| 一、“真人化的观点”和“非真人化的观点” | 第24-26页 |
| 二、“功能性人物”和“心理性人物” | 第26-28页 |
| （一） “功能性”的人物观 | 第26-27页 |
| （二） “心理性”的人物观 | 第27-28页 |
| （三） 两种人物观之间的关系 | 第28页 |
| 三、小说人物的类型划分 | 第28-35页 |
| （一） 结构主义叙述学的人物的角色功能 | 第28-32页 |
| 1. 普洛普的人物行为功能 | 第29-30页 |
| 2. 格雷马斯的行动元 | 第30-31页 |
| 3. 罗兰·巴特的义素符码 | 第31-32页 |
| （二） 诺思洛普·弗莱的戏剧角色 | 第32页 |
| （三） 詹姆斯·费伦的动态人物分析模式 | 第32-33页 |
| （四） 福斯特的“扁平人物”和“圆形人物” | 第33-35页 |
| 第三章 认知文体学的人物塑造模型 | 第35-60页 |
| 一、引言 | 第35-37页 |
| （一） 叙事语篇的话语结构 | 第35-36页 |
| （二） 《圣经》人物显个性 | 第36-37页 |
| 二、乔纳森·卡尔波珀认知文体学的人物塑造模型 | 第37-39页 |
| 三、对卡尔波珀人物塑造理论的评价、修正和补充 | 第39-58页 |
| （一） 范畴化理论 | 第39-43页 |
| 1. 范畴化过程 | 第40-41页 |
| 2. 范畴化类型 | 第41-43页 |
| （二） 归因理论 | 第43-46页 |
| 1. 基本归因错误 | 第44-45页 |
| 2. 行动者与观察者之间的偏差 | 第45-46页 |
| （三） 信息来源 | 第46-58页 |
| 1. 文本信息 | 第46-55页 |
| 2. 读者信息 | 第55-58页 |
| 四、小结 | 第58-60页 |
| 第四章 《圣经》叙事思维风格的认知文体研究 | 第60-77页 |
| 一、引言 | 第60页 |
| 二、“思维风格”的定义 | 第60-66页 |
| （一） 传统的思维风格研究 | 第60-62页 |
| （二） 思维风格的认知研究 | 第62-65页 |
| 1. 图式与思维风格 | 第62-63页 |
| 2. 隐喻与思维风格 | 第63-65页 |
| （三） 世界观、意识形态视角、思维风格 | 第65-66页 |
| 三、亚希多弗和户筛故事（撒下16：16-17：14）中的比喻与人物塑造 | 第66-76页 |
| （一） 隐喻·间接言语行为·认知语境 | 第67-68页 |
| （二） 故事背景介绍 | 第68-69页 |
| （三） 户筛的思维风格 | 第69-76页 |
| 1. 亚希多弗和户筛故事（撒下16：16-17：14）中的隐喻和换喻 | 第69-71页 |
| 2. 亚希多弗和户筛故事（撒下16：16-17：14）中的明喻 | 第71-76页 |
| 四、小结 | 第76-77页 |
| 第五章 《圣经》叙事中的视角 | 第77-109页 |
| 一、视角的界定与分类 | 第77-89页 |
| （一） 视角与文学批评 | 第77-83页 |
| 1. 诺曼·弗里德曼的八分法 | 第78页 |
| 2. 鲍里斯·厄斯彭斯基的五个层面 | 第78-81页 |
| 3. 热拉尔·热奈特的三分法 | 第81-83页 |
| 4. 弗兰兹·卡尔·斯坦泽尔的三种叙述情景 | 第83页 |
| （二） 视角与语言学 | 第83-89页 |
| 1. 词汇层面的语言特征 | 第84-85页 |
| 2. 句法层面的语言特征 | 第85-88页 |
| 3. 人物话语表达形式 | 第88-89页 |
| 二、《圣经》叙事中的视角与人物塑造 | 第89-109页 |
| （一） 概述 | 第89页 |
| （二） 视角的语篇标记 | 第89-108页 |
| 1. 空间层面 | 第89-94页 |
| 2. 时间层面 | 第94-97页 |
| 3. 心理层面 | 第97-101页 |
| 4. 话语层面 | 第101-103页 |
| 5. 意识形态层面 | 第103-106页 |
| 6. 不同层面视角的不相一致 | 第106-108页 |
| （三） 小结 | 第108-109页 |
| 第六章 认知文体学视角下的类型场景和《圣经》叙事人物塑造 | 第109-125页 |
| 一、引言 | 第109-110页 |
| 二、图式理论 | 第110-116页 |
| （一） 脚本理论 | 第111-112页 |
| （二） 类型场景与情节 | 第112-114页 |
| （三） 图式的产生和变化 | 第114-116页 |
| 三、图式理论·类型场景·人物塑造 | 第116-124页 |
| （一） 以撒迎娶利百加 | 第116-118页 |
| （二） 雅各争取拉结 | 第118-120页 |
| （三） 摩西招赘米甸 | 第120-121页 |
| （四） 波阿斯娶路得 | 第121-122页 |
| （五） 扫罗见撒母耳 | 第122-123页 |
| （六） 参孙和亭拿的女子 | 第123-124页 |
| （七） 大卫和他的妻子们 | 第124页 |
| 四、小结 | 第124-125页 |
| 第七章 结论 | 第125-129页 |
| 一、本研究的主要内容 | 第125-126页 |
| 二、本研究的主要贡献 | 第126-127页 |
| 三、问题和展望 | 第127-129页 |
| 参考文献 | 第129-139页 |
| 附录 | 第139-147页 |
