| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-17页 |
| 一、 邵雍诗歌研究方法概述 | 第8-15页 |
| 二、 本文研究思路与意义 | 第15-17页 |
| 第一节 诗乐合一:邵雍的文学本体论——兼与朱熹"文道合一"论比较 | 第17-33页 |
| 一、 文从道出与诗从乐出 | 第17-20页 |
| 二、 主敬穷理与主乐自律 | 第20-24页 |
| 三、 从容法度与脱于诗法 | 第24-27页 |
| 四、 因言明道与言通要妙 | 第27-33页 |
| 第二节 以易释史:邵雍咏史诗的历史哲学特征 | 第33-45页 |
| 一、 履霜冰至与否极泰来 | 第33-36页 |
| 二、 思患豫防与知几其神 | 第36-38页 |
| 三、 顺动致豫与天道由人 | 第38-40页 |
| 四、 时行时止与各行其位 | 第40-42页 |
| 五、 以物观物与以史观史 | 第42-45页 |
| 第三节 观之以理:邵雍诗中落花意象的生命美学启示 | 第45-53页 |
| 一、 观之以目的流连欣赏——对生命形式的讴歌与赞叹 | 第45-46页 |
| 二、 观之以心的同情共感——对生命流逝的哀叹与惋惜 | 第46-49页 |
| 三、 观之以理的随运任化——对生命流逝的超脱与生命闲适境界的追求 | 第49-53页 |
| 第四节 经世之志:邵雍教诲诗的道德及政治哲学观念 | 第53-62页 |
| 一、 知行之辨 | 第53-57页 |
| 二、 王霸之辨 | 第57-59页 |
| 三、 义利之辨 | 第59-62页 |
| 第五节 观物之乐:邵雍哲学思想中的圣人境界——兼与冯友兰人生四境界说比较 | 第62-72页 |
| 一、 觉解与观物 | 第62-65页 |
| 二、 天地境界与观物之乐 | 第65-69页 |
| 三、 "极高明而道中庸"与"天人相去不相远" | 第69-72页 |
| 结 语 | 第72-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 致谢 | 第77-78页 |
| 附:本人在读研期间发表论文及获奖情况一览表 | 第78页 |
