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亚当·斯密《道德情操论》的人性结构理论研究--利己、利他与公正的旁观者之间

中文摘要第1-5页
英文摘要第5-7页
绪论第7-9页
第一章 斯密人性结构理论的历史—文化背景与理论渊源第9-19页
 一、时代背景第9-10页
 二、文化背景第10-14页
  1 粗陋的利己主义第10-11页
  2 公开的利己主义第11-12页
  3 合理的利己主义第12-14页
 三、理论溯源第14-19页
  1 弗朗西斯·哈奇森第14-16页
  2 大卫·休谟第16-17页
  3 贝纳德·曼德维尔第17-19页
第二章 斯密的人性结构理论第19-32页
 一、二元人性论第19-21页
 二、人性结构理论第21-28页
  1 己与他的平衡与冲突第21-25页
   ·理论上的自然平衡第21-22页
   ·现实中的矛盾冲突第22-25页
     ·人的社会性第22-23页
     ·人与物的相关性第23-24页
     ·人的偏爱性第24-25页
  2 己、他与公正的旁观者第25-28页
 三、同情机制第28-32页
第三章 斯密人性结构理论的评价第32-39页
  一、合理内核——伦理—经济的复合视角第32-33页
  二、内在缺陷——抽象人性论第33-35页
 三、当代价值第35-39页
   1.理论价值——对个人与集体关系的再认识第35-37页
   2.实践价值——有助于自律型道德体系的建构第37-39页
结语第39-40页
后记第40-41页
参考文献第41-43页
作者简介第43页

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