| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题背景 | 第9-10页 |
| 二、研究意义 | 第10-12页 |
| 三、研究方法 | 第12页 |
| 四、端午节文化精神研究综述 | 第12-14页 |
| 第一章 端午节的生命意识 | 第14-18页 |
| 第一节 端午节——中间状态的节期 | 第14页 |
| 第二节 端午节与岁时“通过仪礼” | 第14-16页 |
| 第三节 端午节的“渡关”节日功能 | 第16-18页 |
| 第二章 端午节的生活智慧 | 第18-33页 |
| 第一节 端午饮食民俗之养生保健 | 第18-22页 |
| 一、粽子 | 第18-19页 |
| 二、端午菜肴 | 第19-21页 |
| 三、端午酒 | 第21-22页 |
| 第二节 端午佩饰习俗之养生保健 | 第22-25页 |
| 一、香包 | 第22-23页 |
| 二、五彩丝 | 第23-24页 |
| 三、五毒饰物 | 第24-25页 |
| 第三节 端午装饰民俗之养生保健 | 第25-29页 |
| 一、植物门饰 | 第26-27页 |
| 二、纸画装饰 | 第27-28页 |
| 三、符图装饰 | 第28-29页 |
| 第四节 端午游乐竞技民俗之养生保健 | 第29-33页 |
| 一、游乐民俗 | 第29-30页 |
| 二、竞技民俗 | 第30-31页 |
| 三、端午戏曲 | 第31-33页 |
| 第三章 端午偶像与端午精神 | 第33-47页 |
| 第一节 端午偶像与端午“水神”信仰 | 第33-38页 |
| 一、端午龙舟竞渡：端午偶像崇拜 | 第33-34页 |
| 二、端午“水神”信仰对象：端午偶像 | 第34-38页 |
| 第二节 端午偶像与端午戏 | 第38-47页 |
| 一、从《怀沙记》到《山鬼》：屈原形象及端午精神 | 第38-43页 |
| 二、杂剧《伍员吹箫》及其他：伍子胥形象及端午精神 | 第43-47页 |
| 第四章 端午节在当代社会的发展 | 第47-63页 |
| 第一节 塑造与中医养生保健相结合的“保健卫生节” | 第47-53页 |
| 一、端午节与中医的渊源关系 | 第47-49页 |
| 二、端午节的药俗 | 第49-52页 |
| 三、如何塑造端午“保健卫生节” | 第52-53页 |
| 第二节 打造具有地域特色的端午节：以苏州端午节为例 | 第53-63页 |
| 一、苏州端午节现况 | 第53-59页 |
| 二、打造以纪念端午偶像为核心的民族节日 | 第59-60页 |
| 三、向韩国学习保护端午节的经验 | 第60-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 致谢 | 第66页 |