摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-8页 |
绪论 | 第8-12页 |
1 问题的提出 | 第8页 |
2 研究的目的与意义 | 第8页 |
3 文献综述 | 第8-10页 |
4 研究方法与框架 | 第10页 |
5 要点总述 | 第10-12页 |
第一章 休谟是—应问题内涵上的惯例性看法、形成背景及其问题 | 第12-18页 |
·休谟是—应问题内涵上的惯例性看法 | 第12-13页 |
·休谟问题内涵上惯例性看法的形成原因和背景 | 第13-16页 |
·休谟问题惯例性看法的问题 | 第16-18页 |
第二章 休谟没有等同是--应关系问题与事实--价值关系问题 | 第18-22页 |
·是--应关系与事实--价值关系的重大区别 | 第18-19页 |
·休谟对是--应关系与事实--价值关系的区分 | 第19-21页 |
·休谟的是--应关系没有蕴涵事实--价值关系 | 第21-22页 |
第三章 休谟区分了是—应问题与评价性德恶性质的"牛顿式"定理---休谟难题不是休谟法则 | 第22-33页 |
·休谟德恶性质的"牛顿式"定理的完整内容 | 第22-27页 |
·德恶性质定理的孤句 | 第22-23页 |
·德恶性质定理的全义性内涵 | 第23-24页 |
·德恶性质定理的外延定位:只是评价级道德性质定理 | 第24-26页 |
·德恶性质定理的完整含义 | 第26-27页 |
·休谟区分了是—应问题与评价性德恶性质的"牛顿式"定理 | 第27-31页 |
·几个证据 | 第27-30页 |
·是—应问题逻辑上不可能蕴涵德恶性质定理 | 第30-31页 |
·休谟难题不是休谟法则 | 第31-33页 |
第四章 休谟的事实和价值的关系论:不是并立的一对矛盾 | 第33-38页 |
·休谟的事实概念:事实是经验的而且包括道德事实 | 第33-35页 |
·事实是经验的而且包括道德事实 | 第33-34页 |
·休谟的事实包括情感以及欲望、需要 | 第34-35页 |
·休谟的价值概念和价值的类型 | 第35-37页 |
·常识性价值本质观:价值的本质是有利 | 第35-36页 |
·价值的客观型与主观型 | 第36页 |
·价值是效果,不包括目的的善 | 第36-37页 |
·休谟视野里事实和价值的关系 | 第37-38页 |
第五章 评论性德恶能否是事实---休谟没有混同客观德恶与主观德恶 | 第38-42页 |
·评价级德、恶在何种意义上也是事实 | 第38页 |
·休谟两段话的再认识 | 第38-42页 |
第六章 主导评价的是事实和情感的矛盾,不是事实和价值的关系 | 第42-45页 |
·赞责性评价中的事实和情感的关系 | 第42-43页 |
·区分几种关系:事实和价值的关系,事实和道德价值的关系,价值(价值事实)与赞责性评价的关系 | 第43-45页 |
第七章 "休谟问题"习惯性版本的不同类型及其形成过程 | 第45-48页 |
·习惯版"休谟问题"的不同类型 | 第45-46页 |
·休谟问题内涵上的惯例性看法的共同点 | 第45页 |
·"休谟难题"(内涵上)的习惯性版本的不同类型 | 第45-46页 |
·"休谟问题"习惯版本的变化过程 | 第46-48页 |
·习惯版的作者归属、受到重视和成为长期性习惯的原因 | 第46-47页 |
·"休谟难题"的变化过程 | 第47-48页 |
第八章 "休谟问题"习惯版本、原始版本的不同解答 | 第48-57页 |
·习惯版休谟问题与原始版休谟问题的区别之再分析 | 第48-51页 |
·原始版休谟问题只有一个 | 第48页 |
·两大版本在概念上和问题结构上的重大区别 | 第48页 |
·两大版本性质不同,不可通约,因而是两个不同问题 | 第48-50页 |
·透视两个版本逻辑结构的差异:核心部分错位 | 第50-51页 |
·习惯版休谟问题内蕴否定性答案---"洛采化休谟问题"的悖论式要求本身就包含了否定性答案 | 第51-53页 |
·"洛采化休谟问题"的现存解答都是否定性答案 | 第51-52页 |
·"洛采化休谟问题"的悖论式要求内含着否定性答案 | 第52-53页 |
·原始版休谟问题的解答尝试 | 第53-57页 |
·区分问题原点与解释,以解释的受检验性来保持问题之真性 | 第53页 |
·以各自的独立性和对称性等检验问题展开式的合真性 | 第53页 |
·问题的展开形态 | 第53-54页 |
·解释 | 第54页 |
·真正的休谟问题之广义实用类型如何得出肯定性答案 | 第54-57页 |
参考文献 | 第57-59页 |
致谢 | 第59-60页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第60页 |