| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-23页 |
| 一、本论文研究的缘起 | 第11页 |
| 二、本论文研究的理论和实践意义 | 第11-12页 |
| 三、本论文国内外研究现状 | 第12-17页 |
| 四、本论文研究的基本思路、主要内容、研究方法、重点难点、基本观点和创新之处 | 第17-21页 |
| (一) 本论文研究的基本思路 | 第17页 |
| (二) 本论文的总体结构及其主要内容 | 第17-18页 |
| (三) 本论文的研究方法 | 第18-19页 |
| (四) 本论文的重点和难点 | 第19-20页 |
| (五) 基本观点和创新之处 | 第20-21页 |
| 五、本论文存在的主要不足和今后需要继续思考和研究的问题 | 第21-23页 |
| 第一章 生态文化视野中生态理性与生态信仰的统一——现代人的“生态幸福观”何以可能 | 第23-37页 |
| 一、“生态维度”的缺失：片面理解的财富为什么不能带来幸福 | 第23-27页 |
| 二、生态文化伦理维度的楔入：不合理的发展与进步观念在何种意义上偏离了幸福 | 第27-31页 |
| 三、“生态幸福”：生态优美是最长远的、最能共享的人类幸福 | 第31-37页 |
| (一) “生态幸福”：一种基于合理发展观基础之上的真实的、可触、可摸的幸福 | 第32页 |
| (二) “生态幸福”：一种人类群体共享的幸福——新价值 | 第32-33页 |
| (三）、“生态幸福”：基于“生态理性”信念的一种人类整体生存利益之上的幸福——至善的理念 | 第33-34页 |
| (四）、“生态幸福”：一种体现了代际公正的、人类的长远的、可持续的幸福 | 第34-37页 |
| 第二章 “生态维度”的缺失：以占有和享乐为目的生活方式是现代人不幸福的根源 | 第37-53页 |
| 一、现代人“文明病”的症结：收入、消费与幸福三者关系的生态文化考量 | 第37-40页 |
| (一) 有关究竟多少财富才能带来幸福的困惑 | 第37-38页 |
| (二) 物质消费上的过犹不及：地球“生态阀”破坏是现代人陷入不幸的根源 | 第38-40页 |
| 二、以单纯增长为发展目的的财富创造和获取方式所导致的生态的缺失及其后果 | 第40-46页 |
| (一) 生态环境问题的日益凸显：现代人的幸福感受的危机 | 第40-41页 |
| (二) 人与自然矛盾的日益凸显：生态幸福之思的直接诱因 | 第41-46页 |
| 三、以牺牲自然、心灵和健康生命为代价：对财富的单向度的无止境追求导致现代人精神世界的荒芜和普遍的信仰空虚 | 第46-49页 |
| 四、“不丹模式”的启示：“生态幸福”本位的新文化观念的吁求 | 第49-53页 |
| 第三章 “生态幸福”与人文价值理性的重建：基于马克思主义实践幸福观的理论视野 | 第53-77页 |
| 一、“生态幸福”：人类幸福的新地平线 | 第53-63页 |
| (一) 人文精神的生态视野 | 第53-59页 |
| (二) 在改造世界中培育“生态幸福”：马克思主义哲学实践幸福观的启示 | 第59-63页 |
| 二、“生态幸福”：一种新价值公共性基础上的人类群体共享的幸福 | 第63-69页 |
| (一) 科学的幸福观是以人为本的幸福观 | 第64-66页 |
| (二) 构建和谐社会是为了实现人的幸福 | 第66-67页 |
| (三) 以人为本的幸福观是推动社会和谐的强大观念力量 | 第67-69页 |
| 三、“生态幸福”：一种人类整体生存利益之上的幸福 | 第69-77页 |
| (一) 人的价值与生态文明的和谐统一 | 第69-70页 |
| (二) 人的价值与生态文明的和谐统一是幸福的题中之义 | 第70-71页 |
| (三) 莱易斯生态主义幸福观的当代启示 | 第71-72页 |
| (四) 绿色经济的伦理理想——人类整体利益的生态诉求 | 第72-77页 |
| 第四章 生态幸福的公共性特质与实践价值理想 | 第77-107页 |
| 一、追求自然与社会文化的生态深契合：人类获得幸福生活方式的合理性表征#67 | 第77-86页 |
| (一) 自然的内在秩序与和谐：以自然的方式理解生态幸福 | 第77-80页 |
| (二) 生物利益的自我保护性：“保护自然的生态幸福” | 第80-83页 |
| (三)、人类对自然的生态幸福的侵害：辩证理解大自然的“报复”性 | 第83-86页 |
| 二、真实的幸福为什么是生态的以及如何保证其生态属性：一种文化价值论的理解 | 第86-92页 |
| 三、生态学的革命：生态幸福论出场的自然生存论逻辑 | 第92-97页 |
| (一) 生态学推动科学世界观的建立 | 第92-95页 |
| (二) 生态幸福实现的知识条件与文化规训：生态意识是人类文明进步的人文价值尺度 | 第95-96页 |
| (三) 生态学提供了旨在维护和实现生态幸福的全面的社会发展观 | 第96-97页 |
| 四、人的高层次安全性生存的实现：生态价值对生态幸福的承载 | 第97-107页 |
| (一) 呼唤全球性的“生态幸福”：有关生态问题的社会以及文化批评诸思潮#88 | 第98-99页 |
| (二) 全球性生态幸福的实现需要人类的集体行动：联合国的组织协调及价值导向 | 第99-107页 |
| 第五章 合宜性消费：生态幸福实现的现实努力 | 第107-125页 |
| 一 合宜性消费价值观的生成逻辑 | 第107-111页 |
| (一) 生态幸福需要个体的生活方式的根本改变：绿色经济的启示 | 第107-110页 |
| (二) 当代中国民众生态幸福体验的缺失——消费伦理的缺失 | 第110-111页 |
| 二、建立适度消费伦理观：属人的生态幸福是真实的幸福 | 第111-125页 |
| (一) 符合生态幸福的消费伦理是以质量型、生态化、均衡性为基本特征的#101 | 第111-117页 |
| (二) 符合生态幸福的消费是适度消费伦理 | 第117-125页 |
| 第六章 生态幸福的前提与目标：人的安全性与安全性生存 | 第125-133页 |
| 一、生态幸福：实现人的生存的安全性 | 第125-128页 |
| 二、生存性、安全性、发展性：人对生态幸福的真实诉求 | 第128-133页 |
| 结语 有关生态幸福的个体感悟和初步体验 | 第133-141页 |
| 一、感悟和体验之一：财富、生态与幸福 | 第133-134页 |
| 二、感悟和体验之二：“谷仓会议”与大地情感 | 第134-137页 |
| 三、感悟和体验之三：真实的幸福体验系于生态觉悟 | 第137-138页 |
| 四、感悟和体验之四：基于生态幸福的有关生态美学的认知 | 第138-141页 |
| 参考文献 | 第141-153页 |
| 致谢 | 第153-155页 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 | 第155页 |
