| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-10页 |
| 前言 | 第10-12页 |
| 一、孟子经济伦理思想的产生 | 第12-21页 |
| （一） 社会历史条件 | 第12-14页 |
| （二） 理论渊源 | 第14-19页 |
| （三） 理论基础 | 第19-21页 |
| 二、孟子经济伦理思想的主要内容 | 第21-36页 |
| （一） 孟子的义利观 | 第21-27页 |
| 1. “义”、“利”概念含义 | 第21-22页 |
| 2. “义”、“利”关系的辨析 | 第22-27页 |
| （二） 孟子的民本思想 | 第27-36页 |
| 1. “恒产”与“恒心”论 | 第28-29页 |
| 2. “薄税富民”论 | 第29-30页 |
| 3. “寡欲养心”和“与民同乐”的消费观 | 第30-31页 |
| 4. “以羡补不足”的商业伦理思想 | 第31-32页 |
| 5.“劳心”与“劳力”的社会分工论 | 第32-33页 |
| 6.“取物于时”的生态经济伦理观 | 第33-36页 |
| 三、孟子经济伦理思想的历史影响 | 第36-49页 |
| （一） 孟子义利观的历史影响 | 第36-43页 |
| 1.“义利两有“和”“先义后利者荣” | 第36-37页 |
| 2. “义利两养”和“正义不谋利” | 第37-38页 |
| 3.“义利—理欲”之辨 | 第38-42页 |
| 4. “以义为利”和“正义谋利” | 第42-43页 |
| （二） 孟子民本思想的影响 | 第43-49页 |
| 1. 民本观念的演进 | 第43-45页 |
| 2. “薄税富民”观和“恒产”与“恒心”论被反复咏唱 | 第45-46页 |
| 3. 商业伦理思想逐步彰显 | 第46-49页 |
| 四、孟子经济伦理思想的现代价值 | 第49-57页 |
| （一） 孟子义利观的现代价值 | 第49-52页 |
| 1. 孟子义利观的消极作用 | 第49-50页 |
| 2. 孟子义利观的积极作用 | 第50-51页 |
| 3. 孟子义利观面临的挑战 | 第51页 |
| 4.孟子义利观的时代转换 | 第51-52页 |
| （二） 孟子民本思想的现代价值 | 第52-57页 |
| 1.孟子民本思想和当代“以人为本”的不同 | 第53-54页 |
| 2.孟子民本思想的借鉴意义 | 第54-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 读研期间公开发表的学术论文 | 第61-62页 |