| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 1 绪论 | 第10-15页 |
| ·研究内容 | 第10-11页 |
| ·研究意义 | 第11-12页 |
| ·文献综述 | 第12-14页 |
| ·本论文的创新点与不足 | 第14-15页 |
| 2 傅山宗教观的背景 | 第15-24页 |
| ·傅山宗教观的社会历史背景 | 第15-19页 |
| ·傅山生平及其思想学术地位 | 第15-17页 |
| ·明清之际的社会背景 | 第17页 |
| ·明清之际的社会思潮对当朝文人思想的影响 | 第17-19页 |
| ·傅山宗教观的哲学依据 | 第19-22页 |
| ·傅山宗教观的学术思想背景 | 第22-24页 |
| 3 傅山宗教观的主要内容 | 第24-51页 |
| ·傅山宗教观与儒家文化 | 第24-27页 |
| ·用儒家的批判精神对待宗教 | 第24-25页 |
| ·对儒家的“天人合一”观的重新阐释 | 第25-27页 |
| ·对儒学特别是宋明新儒学思想的批判 | 第27页 |
| ·傅山的道教观 | 第27-34页 |
| ·医道融通—对道教神仙方术的批判 | 第28-29页 |
| ·顺自然的生死观与身命相依的形神观 | 第29-32页 |
| ·傅山对道家思想的继承与发展 | 第32-34页 |
| ·傅山的佛教观 | 第34-38页 |
| ·傅山对佛教的空泛论和实相说的批判 | 第35-37页 |
| ·傅山佛学思想中含有的爱国主义观点 | 第37-38页 |
| ·傅山的基督教观 | 第38-42页 |
| ·傅山的启蒙思想与基督教思想的对立 | 第38-40页 |
| ·傅山对耶稣教“事天说”和“救世说”的批判 | 第40-42页 |
| ·傅山诗文中透出的古代文人对宗教境界的理解 | 第42-51页 |
| ·关于佛教的诗文 | 第42-45页 |
| ·关于道教的诗文 | 第45-51页 |
| 4 从傅山的宗教观看宗教对古代文人的影响 | 第51-73页 |
| ·从傅山的宗教观看明清之际文人宗教意识的嬗变 | 第51-55页 |
| ·明代以前中国文人的宗教意识 | 第51-53页 |
| ·明代中国文人宗教意识的嬗变 | 第53-55页 |
| ·从傅山对西学和基督教的态度看中国文人宗教观的成熟 | 第55页 |
| ·对社会的批判与思考 | 第55-58页 |
| ·全身避祸的一种途径 | 第58-63页 |
| ·对人生观的一种追求 | 第63-73页 |
| 参考文献 | 第73-75页 |
| 在读期间发表的论文 | 第75-76页 |
| 后记 | 第76页 |