中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-11页 |
1.绪论 | 第11-23页 |
·研究理论意义和实际意义 | 第11-13页 |
·国内外研究动态及个人见解 | 第13-18页 |
·关于非物质文化遗产方面的研究 | 第13-14页 |
·关于民俗学的研究 | 第14-15页 |
·关于舞龙运动的研究 | 第15-17页 |
·个人见解 | 第17-18页 |
·相关研究理论依据以及研究方法 | 第18-21页 |
·研究理论依据 | 第18-19页 |
·相关研究方法 | 第19-21页 |
·研究思路与主体框架 | 第21-23页 |
2.非物质文化遗产保护的背景综述 | 第23-35页 |
·非物质文化遗产的缘起、涵义及国外相关背景概述 | 第23-28页 |
·非物质文化遗产概念的缘起 | 第23-24页 |
·非物质文化遗产概念的内涵 | 第24-26页 |
·国外非物质文化遗产保护工作的相关经验 | 第26-28页 |
·我国非物质文化遗产保护工作近几年的进展 | 第28-31页 |
·实施中国民族民间文化保护工程 | 第29页 |
·在全社会推动非物质文化遗产保护工作 | 第29-30页 |
·公布国家级非物质文化遗产名录和国家级非物质文化遗产项目代表性传承人 | 第30-31页 |
·民间舞龙——中国独有的非物质文化遗产 | 第31-35页 |
·中国龙文化认识的独特性 | 第32页 |
·舞龙运动特有的文化精神内涵 | 第32-35页 |
3.湖南民间舞龙的考察研究 | 第35-94页 |
·湖南民间舞龙运动的文化背景解析 | 第35-39页 |
·湖湘文化的精神内涵与特质 | 第35-37页 |
·湖南民俗、民风解析 | 第37-39页 |
·湖南民间舞龙运动的文化内涵解读 | 第39-47页 |
·农耕文化的特征 | 第39-44页 |
·湖南民间舞龙运动的社会功能 | 第44-47页 |
·湖南民间舞龙运动样本调研及区域特点 | 第47-61页 |
·郴州汝城"香火龙" | 第48-51页 |
·株洲炎陵的"三人龙" | 第51-54页 |
·张家界市慈利县板板龙灯与常德桃源"板龙灯" | 第54-57页 |
·永州江华瑶族人龙 | 第57-59页 |
·株洲茶陵县"客家火龙" | 第59-61页 |
·小结 | 第61页 |
·案例研究——平江九龙舞 | 第61-94页 |
·历史渊源 | 第61-69页 |
·九龙舞的基本特征 | 第69-72页 |
·九龙舞的舞体技术的基本内容 | 第72-82页 |
·相关器具制品及作品等 | 第82-87页 |
·九龙舞的传承系谱 | 第87-88页 |
·百年传承,今朝危机 | 第88-89页 |
·九龙舞的"申遗"之路 | 第89-92页 |
·小结 | 第92-94页 |
4.湖南民间舞龙运动的流变中的传承 | 第94-104页 |
·湖南民间舞龙的流变特征 | 第94-98页 |
·湖南民间舞龙与民俗祭祀活动的依附与共 | 第94-95页 |
·湖南民间舞龙与神话、宗教的渗透相随 | 第95-96页 |
·湖南民间舞龙与地域流变相伴 | 第96-97页 |
·结语:流变与坚守 | 第97-98页 |
·湖南民间舞龙运动传承中的困境 | 第98-104页 |
·传统文化阵地的萎缩 | 第98-99页 |
·信仰的弱化和传统的变化 | 第99-100页 |
·传承方式的制约 | 第100-102页 |
·经费紧缺 | 第102页 |
·民间舞龙运动的"乡土味" | 第102-104页 |
5 前景研究 | 第104-110页 |
·从"自生自灭"到官方扶持 | 第104-107页 |
·多方筹资为主要经济来源 | 第104-105页 |
·原生态的传承与变革同行 | 第105-106页 |
·开展普查与建立完整的资料数据库 | 第106页 |
·"申遗"之路——精优文化复兴之捷径 | 第106-107页 |
·坚守——继承——发展之路 | 第107-110页 |
·人才资源是坚守之本 | 第107-108页 |
·自觉传承是发展之源 | 第108页 |
·从"乡村"走向"都市" | 第108-110页 |
6 结论 民间艺术根在民间 | 第110-113页 |
参考文献 | 第113-116页 |
附录: | 第116-126页 |
附件1:访谈提纲 | 第116-117页 |
附件2:湖南首批非物质文化遗产目录 | 第117-121页 |
附件3:第一批省级非物质文化遗产项目88名代表性传承人名单 | 第121-125页 |
附件4:平江九龙舞的部分龙谱 | 第125-126页 |
在读期间发表的科研成果统计表 | 第126-127页 |
致谢:蛹蝶 | 第127-129页 |