| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 导论 | 第10-13页 |
| 第一章 奥古斯丁政治哲学的理论来源及背景 | 第13-18页 |
| 第一节 与新柏拉图主义的相遇 | 第13-15页 |
| 第二节 政治的启蒙:西塞罗 | 第15-16页 |
| 第三节 政治哲学思想的时代背景 | 第16-18页 |
| 第二章 爱的含义及其秩序 | 第18-31页 |
| 第一节 爱的基本内涵 | 第18-24页 |
| 第二节 以爱为核心的秩序观 | 第24-29页 |
| 第三节 小结 | 第29-31页 |
| 第三章 悖乱性的自爱:世俗之国 | 第31-38页 |
| 第一节 自爱 | 第31-33页 |
| 第二节 社会是由一群自爱的人组成的集合体 | 第33-36页 |
| 第三节 小结 | 第36-38页 |
| 第四章 新的集合体:上帝之“国” | 第38-46页 |
| 第一节 邻人之爱 | 第38-39页 |
| 第二节 新的集合体 | 第39-44页 |
| 第三节 小结 | 第44-46页 |
| 第五章 奥古斯丁政治哲学对中世纪以及近现代政治哲学的影响 | 第46-51页 |
| 第一节 对中世纪政治以及近代政治哲学的影响 | 第47-49页 |
| 第二节 对当代政治哲学家的影响 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第58页 |