| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| 第一章 俄国传统“新人”形象溯源 | 第9-20页 |
| 一、从“多余人”到“新人” | 第9-11页 |
| 二、“新人”形象的发展演变 | 第11-20页 |
| (一) 屠格涅夫的《前夜》与《父与子》 | 第11-14页 |
| (二) 车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》 | 第14-17页 |
| (三) 陀思妥耶夫斯基的“新人” | 第17-20页 |
| 第二章 陀思妥耶夫斯基笔下的“新人”形象 | 第20-37页 |
| 一、洞穴里的隐喻——现实中的“地下室人” | 第20-24页 |
| 二、彻底的行动者——“超人哲学家”拉斯柯尔尼科夫 | 第24-28页 |
| 三、俄国的黑暗之魂——暗含死亡种子的绝对自由者 | 第28-32页 |
| 四、“新人”形象的深度表达——伊万·卡拉马佐夫的诞生 | 第32-37页 |
| 第三章 从“新人”看陀思妥耶夫斯基对现代性问题的思辨 | 第37-49页 |
| 一、“现代性”概念的基本界定 | 第37-41页 |
| 二、从“新人”形象看陀思妥耶夫斯基对现代性问题的思辨 | 第41-49页 |
| (一) 对水晶宫的质疑 | 第42-45页 |
| (二) 对西方自由主义的质疑 | 第45-49页 |
| 结语: 信仰的困境 | 第49-53页 |
| 参考文献 | 第53-57页 |
| 致谢 | 第57页 |