| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、选题缘由与意义 | 第9-11页 |
| 二、国内外研究现状评述 | 第11-15页 |
| 三、研究思路、研究内容、方法与特点 | 第15-16页 |
| 第一章 西方伦理与审美的关系考察 | 第16-29页 |
| 第一节 哲学史上的发展线索 | 第16-20页 |
| 一、从哲学本体论发展历程看 | 第16-18页 |
| 二、理性同非理性在对立中交替上升 | 第18-20页 |
| 第二节 伦理的审美化转向 | 第20-26页 |
| 一、伦理审美化转向的缘由 | 第21-22页 |
| 二、审美化的人格价值取向 | 第22-26页 |
| 第三节 审美自由的“合目的性” | 第26-29页 |
| 第二章 中国传统伦理观念与情感共通感 | 第29-41页 |
| 第一节 中国古典人文精神中的“情” | 第29-34页 |
| 一、“教化”与“自然人性” | 第29-31页 |
| 二、“心理情感原则”与“理性” | 第31-34页 |
| 第二节 “心理情感原则”与传统伦理观念 | 第34-39页 |
| 一、“心理情感原则”下的“人性论” | 第34-36页 |
| 二、“心理情感原则”下的“等差”意识 | 第36-37页 |
| 三、传统伦理观念的困境 | 第37-39页 |
| 第三节 影响：以“五四”为节点的文化视域问题 | 第39-41页 |
| 第三章 从审美到伦理——以李泽厚后期美学思想为例 | 第41-58页 |
| 第一节 李泽厚思想发展轨迹 | 第41-43页 |
| 第二节 从“积淀说”到伦理 | 第43-55页 |
| 一、理性问题 | 第43-47页 |
| 二、人性问题 | 第47-49页 |
| 三、价值问题 | 第49-52页 |
| 四、自由问题 | 第52-55页 |
| 第三节 李泽厚后期美学思想述评 | 第55-58页 |
| 第四章 走向伦理审美的探索与思考 | 第58-63页 |
| 第一节 对传统文化观念的反思与新实践美学 | 第59-60页 |
| 第二节 时间性与心灵自由——“审美共通感”的现代意义 | 第60-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-68页 |
| 致谢 | 第68-69页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 | 第69页 |