传统民本思想及其现代转换研究
摘要 | 第4-5页 |
abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第9-19页 |
一、选题的来源 | 第9页 |
二、相关研究综述 | 第9-13页 |
(一)国外研究现状 | 第9-10页 |
(二)国内研究现状 | 第10-13页 |
三、研究的目的及意义 | 第13-14页 |
(一)研究的目的 | 第13-14页 |
(二)研究的意义 | 第14页 |
四、相关概念的说明 | 第14-17页 |
(一)民本思想之“民”的说明 | 第14-15页 |
(二)民本思想之“本”的说明 | 第15页 |
(三)民本思想的内涵 | 第15-17页 |
五、研究思路、方法、创新及不足 | 第17-19页 |
(一)研究思路 | 第17页 |
(二)研究方法 | 第17-18页 |
(三)创新之处及不足之处 | 第18-19页 |
第一章 传统民本思想的观念形态与评价 | 第19-29页 |
第一节 传统民本思想的价值观念 | 第19-23页 |
一、政治上重民顺民以得民心 | 第19-20页 |
二、经济上养民富民以惠民生 | 第20-22页 |
三、文化上教民化民以获民心 | 第22-23页 |
第二节 传统民本思想价值观念之评价 | 第23-29页 |
一、传统民本思想的进步性 | 第24-25页 |
二、传统民本思想的局限性 | 第25-29页 |
第二章 传统民本思想的制度蕴含与审视 | 第29-40页 |
第一节 传统民本思想的制度蕴含 | 第29-36页 |
一、在政治制度中蕴含传统民本思想 | 第29-33页 |
二、在经济制度中蕴含传统民本思想 | 第33-34页 |
三、在文化制度中蕴含传统民本思想 | 第34-36页 |
第二节 传统民本思想制度蕴含之审视 | 第36-40页 |
一、封建专制制度下的传统民本思想 | 第36-37页 |
二、传统民本思想制度表现出工具属性与等级属性 | 第37-38页 |
三、封建专制下的传统民本思想名存实亡 | 第38-40页 |
第三章 传统民本思想现代转换的必要性与思路 | 第40-49页 |
第一节 传统民本思想现代转换的必然性与必要性 | 第40-44页 |
一、传统民本思想的继承与超越 | 第40-41页 |
二、传统民本思想现代转换的必然性 | 第41-42页 |
三、传统民本思想现代转换的必要性 | 第42-44页 |
第二节 传统民本思想现代转换的思路 | 第44-49页 |
一、“重民意”的民本思想与民主思想的有效融合 | 第44-46页 |
二、“惠民生”是民本思想的关注重点 | 第46-47页 |
三、将传统德治与现代法治的有机统一以“开民智” | 第47-49页 |
第四章 传统民本思想现代转换中的制度变革 | 第49-62页 |
第一节 制度变革推动传统民本思想现代转换 | 第49-52页 |
一、制度变革是民本思想现代转换环境基础 | 第49-50页 |
二、制度变革推动民本思想现代转换 | 第50-51页 |
三、制度变革使民本思想现代转换保有传统文化特色 | 第51-52页 |
第二节 政治制度变革与民本思想现代转换 | 第52-55页 |
一、以人民为中心,不断完善人民代表大会制度 | 第52-53页 |
二、建立公职人员道德审查制度,落实群众监督机制 | 第53-55页 |
三、基层民主制度是对“听政于民”的具体落实 | 第55页 |
第三节 经济制度变革与民本思想现代转换 | 第55-58页 |
一、转变政府职能,健全现代产权制度 | 第56-57页 |
二、“藏富于民”、“制民之产”与扩大中等收入群体 | 第57-58页 |
第四节 社会文化制度的变革与民本思想的现代转换 | 第58-62页 |
一、完善社会保障制度对于“惠民养民”的发展 | 第58-59页 |
二、完善社会组织制度,发挥监督作用 | 第59-60页 |
三、革新文化教育制度,注重道德教育与德治 | 第60-62页 |
结语 | 第62-63页 |
参考文献 | 第63-66页 |
攻读硕士期间发表的论文 | 第66-67页 |
致谢 | 第67-68页 |