| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 1 导论 | 第7-13页 |
| 1.1 选题的研究意义 | 第7-8页 |
| 1.2 研究现状 | 第8-11页 |
| 1.2.1 中国佛教心性论的研究现状 | 第8-9页 |
| 1.2.2 契嵩佛学思想研究现状 | 第9-11页 |
| 1.3 研究内容、研究目标和拟解决的关键问题 | 第11-12页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第11-12页 |
| 1.3.2 研究目标 | 第12页 |
| 1.3.3 拟解决的关键问题 | 第12页 |
| 1.4 拟采取的研究方法 | 第12-13页 |
| 2 契嵩生平著作及心性思想产生的背景 | 第13-18页 |
| 2.1 契嵩生平 | 第13-14页 |
| 2.2 著作概述及分类 | 第14页 |
| 2.3 契嵩心性思想产生的背景 | 第14-18页 |
| 2.3.1 契嵩心性思想产生的佛教思想背景 | 第14-16页 |
| 2.3.2 排佛思潮高涨 | 第16页 |
| 2.3.3 儒释道三教汇通 | 第16-18页 |
| 3 契嵩心性思想之基本内容 | 第18-26页 |
| 3.1 真心本体思想 | 第18-20页 |
| 3.1.1 契嵩对心的分类 | 第18页 |
| 3.1.2 心是最高本体 | 第18-19页 |
| 3.1.3 真心本觉 | 第19-20页 |
| 3.1.4 心道不二 | 第20页 |
| 3.2 心、性、情的关系 | 第20-22页 |
| 3.2.1 一心开二门 | 第20页 |
| 3.2.2 情出乎性，性隐乎情 | 第20-21页 |
| 3.2.3 性无善恶,情有善恶 | 第21-22页 |
| 3.3 心性思想之伦理修行实践 | 第22-25页 |
| 3.3.1 信其心而正之 | 第22-23页 |
| 3.3.2 以性制情 | 第23-24页 |
| 3.3.3 以性为教 | 第24页 |
| 3.3.4 佛行情而不情 | 第24-25页 |
| 3.4 小结：契嵩心性思想之特质 | 第25-26页 |
| 4.契嵩心性思想的历史影响及现代价值 | 第26-29页 |
| 4.1 契嵩心性思想的历史影响 | 第26-28页 |
| 4.1.1 对儒家心性思想发展的影响 | 第26-27页 |
| 4.1.2 对改善当时佛教处境及心性思想发展的作用 | 第27页 |
| 4.1.3 对后世儒佛融合模式的影响 | 第27-28页 |
| 4.2 契嵩心性思想的现代价值 | 第28-29页 |
| 结语 | 第29-30页 |
| 参考文献 | 第30-33页 |
| 致谢 | 第33-34页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第34页 |