| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第1章 引言 | 第9-28页 |
| 1.1 选题和界定 | 第9-11页 |
| 1.2 选题的意义与重要性 | 第11-14页 |
| 1.3 民居（乡土）建筑研究的学术史及方法论评述 | 第14-19页 |
| 1.3.1 刘敦桢及其影响下的民居研究 | 第14-15页 |
| 1.3.2 龙庆忠、陆元鼎及其影响下的民居研究 | 第15-16页 |
| 1.3.3 陈志华、楼庆西、李秋香及其影响下的乡土建筑研究 | 第16-17页 |
| 1.3.4 乡土营造技术和营造方法的研究 | 第17-18页 |
| 1.3.5 浙西和徽州地区乡土建筑的专题研究 | 第18-19页 |
| 1.3.6 小结 | 第19页 |
| 1.4 方法论的选择与目的 | 第19-28页 |
| 1.4.1 乡土建筑研究方法的延续 | 第19-20页 |
| 1.4.2 结构功能主义方法的拓展 | 第20-21页 |
| 1.4.3 断代、风格与艺术史写作问题 | 第21-23页 |
| 1.4.4 艺术史的形式主义方法 | 第23-25页 |
| 1.4.5 小结 | 第25-28页 |
| 第2章 住宅形制与家庭结构 | 第28-38页 |
| 2.1 浙西的天井式住宅单元 | 第28-30页 |
| 2.2 东阳的合院式住宅单元 | 第30-33页 |
| 2.3 义乌东阳地区人口压力问题 | 第33-34页 |
| 2.4 金华金东区的典型住宅单元 | 第34-36页 |
| 2.5 小结：两种住宅，两种家庭 | 第36-38页 |
| 第3章 村落格局与宗族结构 | 第38-56页 |
| 3.1 金华地区的村落格局 | 第38-39页 |
| 3.2 浙西地区的村落格局 | 第39-40页 |
| 3.3 徽州地区的村落格局 | 第40-42页 |
| 3.4 村落格局的演变线索 | 第42-43页 |
| 3.5 地域差异背后的历史演变 | 第43-44页 |
| 3.6 金华大型住宅的分解离散 | 第44-48页 |
| 3.7 浙西小住宅的大家族理想 | 第48-51页 |
| 3.8 两种宗族思想在浙西的并存 | 第51-54页 |
| 3.9 小结：三种村落，两种宗族思想 | 第54-56页 |
| 第4章 宗族思想与儒学流派 | 第56-73页 |
| 4.1 两地儒学流派和学术史背景 | 第56-57页 |
| 4.2 金华宗族的官僚背景 | 第57-59页 |
| 4.3 金华学术的官学色彩 | 第59-60页 |
| 4.4 金华宗族文献所反映的宗族思想 | 第60-62页 |
| 4.5 从朱熹看徽州的宗族思想——兼与金华比较 | 第62-64页 |
| 4.6 朱熹宗族思想的平民特征——兼与金华学者比较 | 第64-66页 |
| 4.7 金华、徽州宗族的阶级差异 | 第66-68页 |
| 4.8 地域差异背后的历史维度 | 第68-69页 |
| 4.9 两种宗族思想对两地住宅的影响 | 第69-70页 |
| 4.10 两种宗族思想对两地村落格局的影响 | 第70-71页 |
| 4.11 小结：两种宗族思想 | 第71-73页 |
| 第5章 不同儒学脉络下的宗祠形制 | 第73-98页 |
| 5.1 由大型住宅分离出来的房厅 | 第73-77页 |
| 5.2 《朱子家礼》中的房厅 | 第77-80页 |
| 5.3 两种房厅源流的复合与徽州、金华房厅的差异 | 第80-83页 |
| 5.4 《朱子家礼》的流传与《家庙图》的渗入 | 第83-87页 |
| 5.5 《家庙图》与金华地区的宗祠 | 第87-88页 |
| 5.6 三种宗祠建造范本 | 第88-89页 |
| 5.7 两种宗祠设计原则在浙西的融合——“凸”字型房厅 | 第89-92页 |
| 5.8 两种宗祠设计原则在浙西的融合——“中亭式”总祠 | 第92-95页 |
| 5.9 小结 | 第95-96页 |
| 5.10 第 2、3、4、5 章总结 | 第96-98页 |
| 第6章 燕堂的形制、功能及演变 | 第98-132页 |
| 6.1 楼上厅的分布和基本特征 | 第98-102页 |
| 6.2 楼上厅溯源：宋代衙署中的燕堂 | 第102-108页 |
| 6.3 燕堂的一般形式 | 第108-110页 |
| 6.4 楼阁燕堂的养老功能（兼论徽州别厅） | 第110-111页 |
| 6.5 楼上厅与燕堂具有相似的功能和形式 | 第111-114页 |
| 6.6 楼上厅在浙西和皖南两地不同的功能侧重 | 第114-116页 |
| 6.7 楼上厅在浙西和徽州两地的形制差异 | 第116-119页 |
| 6.8 浙西楼上厅与住宅的融合及其消失 | 第119-123页 |
| 6.9 明末楼上厅繁盛的原因 | 第123-127页 |
| 6.10 清中期楼上厅消失的原因 | 第127-128页 |
| 6.11 楼上厅的祭祀功能 | 第128-130页 |
| 6.12 小结 | 第130-132页 |
| 第7章 建筑立面演变 | 第132-152页 |
| 7.1 马头墙的功能辨析 | 第132-135页 |
| 7.2 马头墙的地域差异 | 第135-136页 |
| 7.3 马头墙的哲学内涵 | 第136-138页 |
| 7.4 建筑“正立面”的出现 | 第138-142页 |
| 7.5 牌楼门的源流 | 第142-146页 |
| 7.6 清代牌楼门的政治寓意 | 第146-148页 |
| 7.7 小结一：清中期的对礼制的强化 | 第148-150页 |
| 7.8 小结二：立面的误会 | 第150-152页 |
| 第8章 建筑结构装饰演变 | 第152-171页 |
| 8.1 普通梁的风格演变 | 第152-154页 |
| 8.2 猫儿梁的风格演变 | 第154-156页 |
| 8.3 牛腿的风格演变 | 第156-157页 |
| 8.4 结构风格的两种类型 | 第157-160页 |
| 8.5 装饰纹样的复古 | 第160-163页 |
| 8.6 戏曲故事与历史呈现 | 第163-165页 |
| 8.7 结构的复古 | 第165-167页 |
| 8.8 后三章小结一：两种风格类型 | 第167-168页 |
| 8.9 后三章小结二：清代学术转变 | 第168-169页 |
| 8.10 后三章小结三：两种学术转变路线与两种风格演变路径 | 第169-171页 |
| 第9章 结论：具体问题和整体构架 | 第171-174页 |
| 参考文献 | 第174-184页 |
| 致谢 | 第184-186页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第186页 |
