中国六道轮回思想的交融特质研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| 一、选题原因 | 第7页 |
| 二、研究综述 | 第7-10页 |
| 三、选题意义 | 第10-11页 |
| 第一章 六道轮回观的印度之源 | 第11-30页 |
| 第一节 婆罗门教的轮回观 | 第11-13页 |
| —、印度轮回观产生的背景 | 第11-12页 |
| 二、“五火二道”与“三道四生” | 第12页 |
| 三、轮回与解脱主体的阐释 | 第12-13页 |
| 第二节 佛教之六道轮转说 | 第13-23页 |
| 一、佛教的“五道”说与“六道”说 | 第14-15页 |
| 二、佛教之六道自相 | 第15-21页 |
| 三、六道流转之业因 | 第21-23页 |
| 第三节 佛教轮回与无我说之困境 | 第23-30页 |
| 一、无我论 | 第23-25页 |
| 二、佛教轮回观中的业报论 | 第25-26页 |
| 三、佛教无我论与轮回主体之争 | 第26-30页 |
| 第二章 六道轮回观在中土的思想交融 | 第30-44页 |
| 第一节 中土早期的生死观 | 第30-31页 |
| 一、生死灵魂及其归宿 | 第30-31页 |
| 二、生死的形态 | 第31页 |
| 第二节 中土的形神之辩 | 第31-38页 |
| 一、汉地早期的形神观点 | 第33-34页 |
| 二、佛教传入中土后的形神之争 | 第34-38页 |
| 第三节 中土早期的报应观—承负说 | 第38-41页 |
| 一、报应观的渊源 | 第38页 |
| 二、承负说 | 第38-41页 |
| 第四节 佛教六道轮回观与中土报应论的交融 | 第41-44页 |
| 第三章 六道轮回观在中土的落实和影响 | 第44-54页 |
| 第一节 中土自造经书中的六道观 | 第44-48页 |
| 一、疑伪经中的六道轮回 | 第44-46页 |
| 二、感应记中的六道轮回 | 第46-48页 |
| 第二节 民间信仰中的六道观 | 第48-52页 |
| 一、地狱十王信仰的兴起 | 第48-51页 |
| 二、水陆法会中六道普度观念 | 第51-52页 |
| 第三节 六道轮回的伦理诉求 | 第52-54页 |
| 一、六道苦乐的劝善惩恶诉求 | 第52-53页 |
| 二、出离六道的终极解脱诉求 | 第53-54页 |
| 总结 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
