| 中文摘要 | 第8-9页 |
| Abstract | 第9页 |
| 1 前言 | 第10-12页 |
| 1.1 选题背景 | 第10页 |
| 1.2 选题依据 | 第10-12页 |
| 1.2.1 民族发展离不开民族传统文化 | 第10-11页 |
| 1.2.2 国家发展离不开民族传统文化 | 第11-12页 |
| 1.2.3 民族传统文化保护与传承问题突出 | 第12页 |
| 2 文献综述 | 第12-16页 |
| 2.1 国内外研究的现状和发展趋势 | 第12-14页 |
| 2.1.1 国内关于文化生态的发展现状研究 | 第12-14页 |
| 2.2 民族传统体育的发展现状研究 | 第14-15页 |
| 2.3 民族传统体育的保护与传承现状研究 | 第15-16页 |
| 2.4 高兴线狮的发展现状研究 | 第16页 |
| 3 研究对象与方法 | 第16-18页 |
| 3.1 研究对象 | 第16页 |
| 3.2 研究方法 | 第16-18页 |
| 3.2.1 文献资料法 | 第16-17页 |
| 3.2.2 专家访谈法 | 第17页 |
| 3.2.3 田野调查法 | 第17页 |
| 3.2.4 逻辑分析法 | 第17-18页 |
| 3.2.5 调查问卷法 | 第18页 |
| 4 分析与讨论 | 第18-28页 |
| 4.1 文化生态视域下高兴线狮的发展现状 | 第18-24页 |
| 4.1.1 文化生态视域下高兴线狮的历史发展层面 | 第18-21页 |
| 4.1.2 文化生态视域下高兴线狮的器械技术层面 | 第21-23页 |
| 4.1.3 文化生态视域下高兴线狮的传承层面 | 第23-24页 |
| 4.2 文化生态视域高兴线狮的价值层面 | 第24-25页 |
| 4.2.1 高兴线狮的文化价值 | 第24-25页 |
| 4.2.2 高兴线狮的艺术价值 | 第25页 |
| 4.3 高兴线狮与霍童线狮的区别 | 第25-27页 |
| 4.4 高兴线狮与传统提线木偶狮的区别 | 第27页 |
| 4.5 高兴线狮的主要特征 | 第27-28页 |
| 5 文化生态视域高兴线狮的保护障碍 | 第28-30页 |
| 5.1 文化生态环境的改变 | 第28-29页 |
| 5.2 专业人才队伍缺失 | 第29页 |
| 5.3 对保护工作不重视、认识不到位 | 第29-30页 |
| 6 文化生态视域高兴线狮的传承障碍 | 第30-31页 |
| 6.1 家族式传承存在局限性 | 第30页 |
| 6.2 缺乏展示交流平台 | 第30-31页 |
| 6.3 法律法规薄弱 | 第31页 |
| 7 文化生态视域下高兴线狮的保护与传承的原则 | 第31-32页 |
| 7.1 科学合理原则 | 第31页 |
| 7.2 适度合理原则 | 第31-32页 |
| 7.3 去粗取精原则 | 第32页 |
| 8 文化生态视域下高兴线狮的保护与传承的对策 | 第32-35页 |
| 8.1 文化生态视域下高兴线狮的保护的对策 | 第32-34页 |
| 8.1.1 加强文化生态建设为前提 | 第32-33页 |
| 8.1.2 走进科研机构针对性保护为基础 | 第33页 |
| 8.1.3 加大政府与政策支持为支撑 | 第33-34页 |
| 8.2 文化生态视域下高兴线狮的传承的对策 | 第34-35页 |
| 8.2.1 走进学校培养专业人才为基础 | 第34页 |
| 8.2.2 促进媒体参与为依托 | 第34页 |
| 8.2.3 以旅游结合为契机 | 第34-35页 |
| 8.2.4 加强传承人的保护与扶持，并引入监管机制 | 第35页 |
| 9 结论与建议 | 第35-38页 |
| 9.1 结论 | 第35-36页 |
| 9.2 建议 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 附件 | 第41-44页 |
| 附件一 | 第41-43页 |
| 附件二 | 第43-44页 |
| 附件三 | 第44页 |