| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-24页 |
| 一、选题意义与本文视角 | 第9-13页 |
| 二、研究现状综述 | 第13-19页 |
| 三、文献综述 | 第19-22页 |
| 四、本文结构 | 第22-24页 |
| 第一章 明代后妃概况及“严内”规定 | 第24-38页 |
| 第一节 明代后妃设置概况 | 第24-33页 |
| 一、后妃群体的等级 | 第24-30页 |
| 二、后妃的来源与遴选 | 第30-33页 |
| 第二节“严内”规定 | 第33-38页 |
| 一、宫闱之“内” | 第33-34页 |
| 二、训诫以“严内” | 第34-35页 |
| 三、禳告之禁 | 第35-38页 |
| 第二章 明代后妃宗教信仰的表现 | 第38-70页 |
| 第一节 佛教信仰及其表现 | 第38-60页 |
| 一、垂法宫闱 | 第38-42页 |
| 二、捐修伽蓝 | 第42-55页 |
| 三、刊印佛经 | 第55-56页 |
| 四、结交高僧 | 第56-60页 |
| 第二节 道教信仰及其表现 | 第60-64页 |
| 一、潜心修行 | 第60-62页 |
| 二、助修道宫 | 第62-64页 |
| 第三节 天主教及民间信仰 | 第64-67页 |
| 一、南明后妃的天主教信仰 | 第64-66页 |
| 二、与民间宗教信仰的互动 | 第66-67页 |
| 本章小结 | 第67-70页 |
| 第三章 明代后妃宗教信仰的特点及原因 | 第70-83页 |
| 第一节 宗教信仰类型多样化 | 第70-72页 |
| 一、群体信仰呈现多样化 | 第70-71页 |
| 二、个体信仰的多样性 | 第71-72页 |
| 第二节 宗教信仰的现世取向 | 第72-78页 |
| 一、为国家祈福 | 第73-74页 |
| 二、祈求子嗣 | 第74-77页 |
| 三、酬谢神灵 | 第77-78页 |
| 第三节 皇帝宗教信仰的带动 | 第78-80页 |
| 第四节 嫠妇精神世界的支撑 | 第80-83页 |
| 第四章 明代后妃宗教信仰的政治文化内涵 | 第83-93页 |
| 第一节 为政治运行构建舆论支持——以太宗徐皇后为例 | 第83-85页 |
| 一、频繁的政治参与 | 第83-84页 |
| 二、构建舆论支持 | 第84-85页 |
| 第二节 权力心态的展现——以宣宗孙贵妃和孝肃周太后为例 | 第85-89页 |
| 一、宣宗孙贵妃 | 第85-87页 |
| 二、孝肃周太后 | 第87-89页 |
| 第三节 宫廷与民间信仰的互动——以慈圣李太后为例 | 第89-93页 |
| 结论 | 第93-94页 |
| 参考文献 | 第94-101页 |
| 后记 | 第101-103页 |