阳泉市东南舁村送瘟神仪式变迁研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 1 绪论 | 第10-16页 |
| ·选题目的与意义 | 第10-11页 |
| ·学术史综述 | 第11-14页 |
| ·研究方法 | 第14-16页 |
| 2 送瘟神仪式的生成空间 | 第16-26页 |
| ·东南舁村地理环境 | 第16-19页 |
| ·东南舁村人文环境 | 第19-21页 |
| ·东南舁村信仰空间 | 第21-26页 |
| ·神庙空间 | 第21-24页 |
| ·庙会活动 | 第24-26页 |
| 3 送瘟神仪式溯源及其展演 | 第26-42页 |
| ·送瘟神仪式溯源 | 第26-31页 |
| ·傩与瘟神 | 第26-29页 |
| ·民间送瘟神 | 第29-31页 |
| ·送瘟神仪式展演 | 第31-42页 |
| ·仪式准备阶段 | 第31-35页 |
| ·瘟神爷游村与民众狂欢 | 第35-38页 |
| ·拜送仪式 | 第38-42页 |
| 4 送瘟神仪式的变迁 | 第42-56页 |
| ·村落语境下送瘟神仪式的变迁 | 第42-46页 |
| ·村落民间文化精英学者化 | 第42-45页 |
| ·仪式娱乐功能由娱神到娱人 | 第45-46页 |
| ·送瘟神仪式的变迁与“国家的在场” | 第46-52页 |
| ·国家政策的在场 | 第47-49页 |
| ·国家作为形塑力量的在场 | 第49-51页 |
| ·“治理”模式 | 第51-52页 |
| ·送瘟神仪式传承与变迁的根本动力：民众 | 第52-56页 |
| 5 送瘟神仪式变迁的特点及其现实思考 | 第56-64页 |
| ·变迁特点 | 第56-61页 |
| ·由边缘化到生活化 | 第56-58页 |
| ·由“封建迷信”到非物质文化遗产 | 第58-59页 |
| ·由本真性到文雅有序 | 第59-61页 |
| ·现实思考 | 第61-64页 |
| ·传统与现代交织下送瘟神仪式的发展 | 第61-63页 |
| ·传统与现代交织下民众的选择 | 第63-64页 |
| 6 结语 | 第64-66页 |
| 致谢 | 第66-68页 |
| 参考文献 | 第68-72页 |
| 附录A：碑记 | 第72-76页 |
| 附录B：访谈记录 | 第76-94页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文 | 第94页 |
