| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-24页 |
| 一、先秦儒家君臣观念萌生的思想文化渊源 | 第24-53页 |
| （一） 关于“君”、“臣”概念的相关阐释 | 第24-32页 |
| 1. “君”、“臣”释义 | 第24-27页 |
| 2. 等级与阶级名分意义上的君臣关系溯源 | 第27-32页 |
| （二） 唐虞三代的君臣观念 | 第32-53页 |
| 1. 治乱兴衰：社会面貌与君臣政治的内在关联 | 第32-44页 |
| 2. 亦君亦臣：西周时期君臣关系的层级体系 | 第44-53页 |
| 二、先秦儒家君臣观念生成的时代背景 | 第53-73页 |
| （一） 春秋战国时代的政局动荡与社会失序 | 第53-62页 |
| 1. 礼乐失范下君臣关系与政治秩序的混乱无序 | 第53-60页 |
| 2. 争霸与兼并战争对君臣关系的冲击 | 第60-62页 |
| （二） 士人阶层的崛起与官僚政治的出台 | 第62-73页 |
| 1. 士人阶层的迅速崛起 | 第62-65页 |
| 2. 官僚政治的出台 | 第65-67页 |
| 3. 春秋以来君臣观念的新变化 | 第67-73页 |
| 三、先秦儒家的君臣主体道德与人格修养论 | 第73-108页 |
| （一） 先秦儒家的主体自觉意识与入仕为臣的价值取向 | 第73-93页 |
| 1. 儒家士子对天人关系的理性认识与人的地位与价值的凸显 | 第73-77页 |
| 2. 儒家士子修身以入仕的价值理念与“士志于道”的价值追求 | 第77-93页 |
| （二） 君臣的道德成就与理想人格及其感召力 | 第93-108页 |
| 1. 儒家士子对作为政治主体的“人”的特殊重要性的认识 | 第94-96页 |
| 2. 君臣的道德修养与理想人格及其所具有的精神感召力量 | 第96-108页 |
| 四、先秦儒家的君臣之道与君臣关系论 | 第108-132页 |
| （一） 对君主的要求 | 第108-119页 |
| 1. 亲贤选贤 | 第108-113页 |
| 2. 尊贤礼贤 | 第113-115页 |
| 3. 诚必用贤 | 第115-119页 |
| （二）对臣子的要求 | 第119-132页 |
| 1. 谏君正君 | 第119-125页 |
| 2. 尊君忠君 | 第125-130页 |
| 3. 选贤让贤 | 第130-132页 |
| 结语 | 第132-135页 |
| 参考文献 | 第135-141页 |
| 后记 | 第141页 |
