| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-13页 |
| ·研究目的及意义 | 第9-10页 |
| ·本课题研究现状 | 第10-12页 |
| ·研究思路与方法 | 第12-13页 |
| 第2章 “快感”理论在当代批评理论中的地位 | 第13-17页 |
| ·当代社会文化体系中“快感”的定位 | 第13-15页 |
| ·齐泽克意识形态理论中“快感”的定位 | 第15-17页 |
| 第3章 齐泽克“快感”理论的创新 | 第17-31页 |
| ·“快感”理论的概念性创新 | 第17-24页 |
| ·“快感”理论的精神分析理论基础 | 第17-20页 |
| ·剩余快感：意识形态的交换快感 | 第20-24页 |
| ·“快感”理论的工具性阐发 | 第24-28页 |
| ·崇高客体的快感意义 | 第25-26页 |
| ·剩余快感与崇高 | 第26-28页 |
| ·“快感”理论的政治性转向 | 第28-31页 |
| 第4章 “快感”理论对资本主义文化逻辑“拜物教”现象的针对性 | 第31-43页 |
| ·齐泽克对商品拜物教的拉康式解读 | 第31-35页 |
| ·商品拜物教的结构化阐释 | 第31-33页 |
| ·商品拜物教的快感之源 | 第33-35页 |
| ·拜物教语境中“快感”理论的文化、政治意义 | 第35-43页 |
| ·回到马克思：传统拜物教的理论批判 | 第36页 |
| ·快感与政治：杰姆逊的后现代社会的拜物教批评 | 第36-38页 |
| ·再回到齐泽克：资本主义文化的“快感”批评 | 第38-43页 |
| 结论 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |
| 攻读学位期间科研成果 | 第49页 |