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布宁俄国时期小说中的乡村主题

摘要第1-7页
PEOEPAT第7-9页
第一章 绪论第9-17页
 一、问题的提出第9页
 二、国外研究现状第9-11页
 三、国内研究现状第11-15页
 四、本论文创新之处第15页
 五、研究方法和意义第15页
 注释第15-17页
第二章 布宁——“一位乡土作家”第17-24页
 一、困惑与寻觅——对理想式乡村生活的追忆第17-18页
 二、同时代作家对布宁的影响第18-22页
  (一) 民粹派对布宁的影响第18-20页
  (二) 契诃夫对布宁的影响第20-21页
  (三) 高尔基对布宁的影响第21-22页
 本章小结第22-24页
第三章 布宁小说中的贵族乡村第24-34页
 一、《安东诺夫卡苹果》:和谐的小贵族乡村第24-28页
  (一) 人与自然和谐共存第24-25页
  (二) 人在劳动中感受幸福第25-27页
  (三) 农民和贵族和谐共处第27-28页
 二、《苏霍多尔》:失谐的贵族乡村第28-31页
  (一) 老爷和农奴的关系第29-30页
  (二) 苏霍多尔人奇特的爱第30-31页
 三、《末日》:走向末日的贵族乡村第31-32页
 本章小结第32-34页
第四章 布宁小说中的庄稼汉乡村第34-42页
 一、《达尼卡》充满温情的乡村第34-35页
 二、《乡村》:走向死亡的乡村第35-40页
  (一) 杜尔诺夫卡:自然遭到破坏第35-37页
  (二) 杜尔诺夫卡:畸形的人际关系第37-39页
  (三) 人与自我的失衡第39-40页
 本章小结第40-42页
第五章 布宁小说中的农民形象第42-52页
 一、《安东诺夫卡苹果》中的孩子和老人第42-43页
 二、《乡村》中的库奇马与季洪第43-45页
 三、《快乐农家》中的圣徒与“死魂灵”第45-49页
  (一) 阿尼西亚的圣徒形象第45-48页
  (二) “死魂灵”——叶果尔第48-49页
 本章小结第49-50页
 注释第50-52页
结语第52-53页
参考文献第53-56页
攻读硕士学位期间发表的学术论文第56-58页
致谢第58页

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