中国社会学乡村研究与再研究的比较分析
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-11页 |
| ·研究背景、目的及意义 | 第7-9页 |
| ·研究背景 | 第7-8页 |
| ·研究目的 | 第8页 |
| ·研究意义 | 第8-9页 |
| ·研究方法与创新点 | 第9-10页 |
| ·研究方法 | 第9页 |
| ·研究创新点 | 第9-10页 |
| ·基本概念 | 第10-11页 |
| 第二章 文献回顾 | 第11-17页 |
| ·国外学者对“再研究”模式的论述及应用 | 第11-13页 |
| ·理论论述 | 第11页 |
| ·研究应用 | 第11-13页 |
| ·国内学者对“再研究”模式的论述及运用 | 第13-17页 |
| ·理论论述 | 第13-14页 |
| ·研究应用 | 第14-17页 |
| 第三章 我国社会学乡村研究与“再研究”的案例分析 | 第17-32页 |
| ·黄村：民族志文本的本土实验 | 第17-22页 |
| ·均衡论下的社会结构分析 | 第17-20页 |
| ·新均衡论下的社会结构分析 | 第20-22页 |
| ·小结 | 第22页 |
| ·禄村：土地与仪式 | 第22-26页 |
| ·地权与消暇经济 | 第22-23页 |
| ·地权与公共仪式 | 第23-25页 |
| ·小结 | 第25-26页 |
| ·喜洲：地域崇拜及其复合结构 | 第26-27页 |
| ·民族文化与本土崇拜 | 第26-27页 |
| ·复合文化与本土社会理论 | 第27页 |
| ·小结 | 第27页 |
| ·那木寨：交换与“来世的福” | 第27-30页 |
| ·“摆”的仪式与平衡机制 | 第28-29页 |
| ·互惠交换与等级差异 | 第29-30页 |
| ·小结 | 第30页 |
| ·继承与反思 | 第30-32页 |
| 第四章 “再研究”模式：与历史对话 | 第32-41页 |
| ·研究方法的新诉求 | 第32-33页 |
| ·重视理论概念建构的历史性积累 | 第32页 |
| ·破除质化与量化方法的对立 | 第32-33页 |
| ·跨越经验研究与理论建构的鸿沟 | 第33页 |
| ·“再研究”模式的具体取向 | 第33-39页 |
| ·研究对象的选择 | 第33-35页 |
| ·历时研究与共时研究相结合 | 第35-37页 |
| ·本土实践与学术对话 | 第37-39页 |
| ·“再研究”模式的意义 | 第39-41页 |
| ·研究内容 | 第39页 |
| ·方法论 | 第39-40页 |
| ·学术体系的发展 | 第40-41页 |
| 第五章 思考与讨论 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46页 |
