| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-12页 |
| （一）选题的意义和创新 | 第7-8页 |
| （二）国内外研究现状分析 | 第8-10页 |
| （三）研究方案 | 第10-11页 |
| （四）研究方法 | 第11-12页 |
| 一、儒教之争的历史背景 | 第12-15页 |
| 二、宗教含义界定的分歧 | 第15-19页 |
| （一）中西不同语境下的宗教 | 第15-16页 |
| （二）以信神和出世性为指标界定宗教 | 第16-17页 |
| （三）以外在超越和内在超越的关系来说明宗教 | 第17-18页 |
| （四）制度化宗教与精神化宗教之分 | 第18-19页 |
| 三、儒教之争的三种论断 | 第19-28页 |
| （一）儒教是教说 | 第19-23页 |
| （二）儒教非教说 | 第23-25页 |
| （三）儒教具有宗教性 | 第25-28页 |
| 四、儒教之争与文化建设 | 第28-36页 |
| （一）儒教、儒学、儒家术语辨析 | 第28-30页 |
| （二）儒教之争的文化意义 | 第30-32页 |
| （三）儒学的时代价值 | 第32-33页 |
| （四）中国文化建设的出路 | 第33-36页 |
| 结语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 后记 | 第40-41页 |