| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 1 前言 | 第10-14页 |
| ·中国传统文化现状 | 第10-11页 |
| ·本研究的现实意义 | 第11页 |
| ·研究综述 | 第11-14页 |
| ·武术的概念界定 | 第11-12页 |
| ·书法的概念界定 | 第12页 |
| ·古典诗词的概念界定 | 第12页 |
| ·武术与书法比较的研究现状 | 第12-13页 |
| ·武术与古典诗词比较的研究现状 | 第13-14页 |
| 2 研究对象与方法 | 第14-16页 |
| ·研究对象 | 第14页 |
| ·研究方法 | 第14-16页 |
| ·文献综述法 | 第14页 |
| ·专家访谈法 | 第14页 |
| ·逻辑推理法 | 第14-15页 |
| ·比较分析法 | 第15-16页 |
| 3 武术与书法、古典诗词的比较分析 | 第16-26页 |
| ·武术与书法的比较分析 | 第16-22页 |
| ·武术与书法的不同之处 | 第16页 |
| ·武术与书法的同源性 | 第16-17页 |
| ·武术与书法的艺术原型——自然界 | 第17-18页 |
| ·中国古典哲学成为其共同的文化基石 | 第18-20页 |
| ·审美趋向的共同之处 | 第20-21页 |
| ·“由技进于道”——共同的道德标准 | 第21-22页 |
| ·武术与古典诗词的比较分析 | 第22-26页 |
| ·武术与古典诗词的不同之处 | 第22-23页 |
| ·内在韵律节奏的相似性 | 第23页 |
| ·内在情感抒发的相似性 | 第23-24页 |
| ·相同的古典哲学根基 | 第24页 |
| ·相同的文字驾驭标准——凝练、易诵 | 第24-26页 |
| 4 武术与书法、古典诗词的相互影响 | 第26-38页 |
| ·武术与古典书法之间的相互影响 | 第26-31页 |
| ·对“德”的认知 | 第26-29页 |
| ·对肢体运作的相互影响 | 第29页 |
| ·对审美意识的丰富 | 第29-31页 |
| ·武术与古典诗词的相互影响 | 第31-38页 |
| ·对“情”的补足 | 第31-32页 |
| ·对“品”的升华 | 第32-33页 |
| ·对思维的拓展 | 第33-34页 |
| ·对“美”的丰富 | 第34-35页 |
| ·对“禅”的解读 | 第35-38页 |
| 5 武术与书法、古典诗词在彼此技艺学习中的积极作用 | 第38-45页 |
| ·武术与书法学习对于人的积极作用 | 第38-40页 |
| ·有助于品德的培养与提升 | 第38页 |
| ·有助于彼此技术水平的提高 | 第38-39页 |
| ·有助于性格的塑造与完善 | 第39-40页 |
| ·武术与古典诗词在彼此学习中的积极作用 | 第40-45页 |
| ·有助于情感的丰富和表达 | 第40-41页 |
| ·有助于爱国情操、进取意识的丰富和培养 | 第41-43页 |
| ·有助于拓展彼此的思维意象空间 | 第43-44页 |
| ·有助于语言能力的提升 | 第44-45页 |
| 6 结论与建议 | 第45-48页 |
| ·结论 | 第45-46页 |
| ·武术与书法文武并重的学习所产生的积极效果 | 第45页 |
| ·武术与古典诗词文武并重的学习所产生的积极影响 | 第45-46页 |
| ·建议 | 第46-48页 |
| ·对学校的建议 | 第46页 |
| ·对社团组织的建议 | 第46页 |
| ·对个人的建议 | 第46-48页 |
| 7 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 | 第53页 |