| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一章 休谟问题概述 | 第9-14页 |
| 第一节 休谟问题的提出 | 第9-11页 |
| 第二节 休谟对此问题的解答 | 第11-12页 |
| 第三节 对休谟问题的不同理解 | 第12-14页 |
| 第二章 元伦理学对休谟问题的解答 | 第14-29页 |
| 第一节 摩尔——事实世界与价值王国是两个独自存在的不同世界 | 第15-20页 |
| 一、"善"是不可定义的 | 第15-16页 |
| 二、自然主义谬误 | 第16-19页 |
| 三、未决问题论证法 | 第19-20页 |
| 第二节 斯蒂文森——价值判断不能还原为事实判断 | 第20-24页 |
| 一、伦理分歧的性质——信念分歧与态度分歧 | 第20-21页 |
| 二、道德语言的意义和功能——描述意义和情感意义;描述功能和能动功能 | 第21-23页 |
| 三、劝导的二元方法——理性方法与非理性方法 | 第23-24页 |
| 第三节 黑尔——弥合事实与价值的鸿沟 | 第24-29页 |
| 一、价值词既有描述意义又有评价意义 | 第25-27页 |
| 二、价值判断具有规定性 | 第27页 |
| 三、价值判断具有可普遍化性 | 第27-29页 |
| 第三章 解决休谟问题的意义及出路 | 第29-34页 |
| 第一节 探讨休谟问题的意义 | 第29-30页 |
| 第二节 杜威——颠覆了事实与价值的二元划分 | 第30-34页 |
| 一、对存在论意义上的事实世界与价值王国的二元划分教条的颠覆 | 第30-31页 |
| 二、对认识论意义上事实与价值的二元划分教条的颠覆 | 第31-32页 |
| 三、对"价值判断是主观的"这一信念的批判 | 第32-34页 |
| 结语 | 第34-35页 |
| 注释 | 第35-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 后记 | 第39-40页 |
